آيات قرآنية لعلاج السحر والعين والحسد والمس الشيطاني

يستغل بعض الأفراد الذين يفتقرون إلى الأخلاق السحر والاستعانة بالجن لإلحاق الأذى بالآخرين، وهو أمر يتعارض بشكل كامل مع المبادئ الدينية الإسلامية. ومن خلال موقع مقال maqall.net، نقدم لكم آيات تُستخدم لإبطال السحر والعين والحسد والمس.

يعاني الأفراد الذين يتعرضون للسحر من مجموعة من المشكلات في حياتهم، مثل نقص البركة، والركود في الرزق، وتأخر الزواج، بالإضافة إلى العديد من التحديات الأخرى. لذا، يُنصح هؤلاء الأشخاص بالبحث عن طرق للتخلص من السحر عن طريق قراءة القرآن والأذكار.

إبطال السحر والعين

  • هناك العديد من الآيات القرآنية والأذكار التي يمكن أن تُساعدك في التغلب على تأثير السحر الضار في حياتك.
  • يعتبر القرآن الكريم علاجاً شاملاً لمجموعة من المشكلات التي قد تواجه الإنسان.
  • كما تم ذكر الحسد في القرآن الكريم، وتم التأكيد على أنه حق في السنة النبوية.
    • لذا، ينبغي على المسلم أن يرقي نفسه باستخدام القرآن والأذكار.
  • سنتعرف في الأجزاء القادمة من المقال على الآيات الخاصة بإبطال السحر والعين والحسد والمس.

أهمية آيات إبطال السحر والعين والحسد والمس

  • يتضمن القرآن الكريم العديد من الآيات التي تهدف إلى إبطال السحر والحسد.
    • يفضل التحصن بهذه الآيات من خلال تلاوتها باستمرار.
  • من المهم أيضاً أن ندرك أن الإنسان يمكن أن يحسد نفسه أو الآخرين.
    • بناءً على ذلك، يمكن القول إن الحسد هو تمني زوال النعمة من الآخرين.
  • ويُمكن الاستعانة بالرقية الشرعية وقراءة الآيات من القرآن الكريم لعلاج هذه المشكلة.
  • وفي الأجزاء التالية من المقال، سنستعرض آيات إبطال السحر والعين والحسد والمس.

الآيات الشافية من السحر والعين والمس

يهتم العديد من الأشخاص بالبحث عن الآيات القرآنية التي تُستخدم لإبطال السحر والحسد، ومن أبرز هذه الآيات:

  • (بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ، الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
    • الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ، مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ، إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينَ.
    • اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ.
    • صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ).
  • (الَمَّ، ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ، الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ.
    • وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ.
    • أُولَـٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَبِّهِمْ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ).
  • (لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ.
    • مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ، يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).
  • (لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَبيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ، فَمَن يَكفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ.
    • اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا ۖ يُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ.
    • وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ، أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ).
    • (البقرة: 255-258).

آيات قصيرة لإبطال السحر

  • (يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا، وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
  • أيضًا: (وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ.
    • وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ، وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ.
    • فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ.
    • وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ، وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ، وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ.
    • وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) (البقرة: 102).
  • أيضًا: (وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ).
  • بالإضافة إلى: (فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ).

آيات لإبطال السحر فورًا

  • (وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ، فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ.
    • فَغَلَبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ، وَالْقَى السُّحَرَةُ سَاجِدِينَ، قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ، رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ).
    • (الأعراف: 117 – 122).
  • (وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ، فَلَمَّا جَاءَ السُّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنتُمْ مُلْقُونَ.
    • فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ، إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ.
    • وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ) [يونس: 79-81].
  • كذلك قال الله تعالى: (قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تَلْقَى وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَن أَلْقَى.
    • قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعُصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى.
    • فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى، قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى.
    • وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفُ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدَ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى).
  • أيضًا قال الله تعالى: (وَالصَّافَّاتِ صَفًّا، فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا، فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا، إِنَّ إِلَـٰهَكُمْ لَوَاحِدٌ.
    • رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ، إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ.
    • وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ، لَا يَسْمَعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ.
    • دَحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ، إِلَّا مَنْ خَطَفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَه شِهَابٌ ثَاقِبٌ).

آيات إبطال العين والحسد

  • كما قال الله تعالى: (قُلْ هُوَ اللَّـه أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ).
    • وقوله تعالى: (فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ).
  • كذلك قال الله تعالى: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ).
  • بالإضافة إلى قوله تعالى: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، مَلِكِ النَّاسِ، إِلَـٰهِ النَّاسِ، مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ، الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ، مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ).
  • أيضًا في قوله تعالى: (مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ).
  • كذلك في قوله تعالى: (وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّوكُمْ مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ.
    • فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).
  • كما في قوله تعالى: (فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ.
    • صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَن أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ).
  • بالإضافة إلى: (وَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَـٰنُ الرَّحِيمُ، إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.
    • وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ.
    • بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ.
    • وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ).

آيات الرقية الشرعية لإبطال السحر

  • (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ، وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ، وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدْتُمْ.
    • وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ۚ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ).
  • أيضًا في قوله تعالى: (وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ، وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ.
    • إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ).
  • وقوله تعالى: (وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ).
  • كما في قوله تعالى: (وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ).

آيات إبطال المس

  • أيضًا في قوله تعالى: (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُسُلِهِ.
    • وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا، غَفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ.
    • لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا، لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ، رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا.
    • رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا.
    • رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ، وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا، أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).
  • كما في قوله تعالى: (قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ.
    • بِيَدِكَ الْخَيْرُ، إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
    • تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ.
    • وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ).

الرقية الشرعية من السُّنة النبوية

الرقية الشرعية تتضمن قراءة نصوص وأدعية من القرآن الكريم والأحاديث النبوية بغرض الشفاء والعلاج. تُعتبر جزءًا من تعاليم الدين الإسلامي التي تُركِّز على الاعتماد على الله تعالى في طلب الشفاء والحماية من الأذى.

الرقية الشرعية تمتداد للسنة النبوية:

  • أدعية وأذكار: استخدم النبي صلى الله عليه وسلم العديد من الأدعية والأذكار للشفاء، مثل:

    • “بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنٍ حَاسِدَةٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ.” (رواه مسلم)
    • “اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ الْبَأْسِ، اشْفِ أَنتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَّا يُغَادِرُ سَقَمًا.” (رواه البخاري)
  • سورة الفاتحة: قراءة سورة الفاتحة على المريض كرقية:

    • “بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ”، حيث ثبت في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرقي بآيات من القرآن الكريم.
  • سورة البقرة: قراءة سورة البقرة في المنزل، حيث يُقال إن الشيطان يفر من المكان الذي تُقرأ فيه سورة البقرة.
  • سورة الإخلاص والمعوذتين: قراءة سورة الإخلاص وسورة الفلق وسورة الناس تعتبر من وسائل الحماية والشفاء.

الرقية الشرعية للشفاء

الرقية الشرعية تستخدم لعلاج الأمراض الجسدية والنفسية، وتهدف إلى استعادة الصحة والعافية بإذن الله.

طرق الرقية الشرعية للشفاء:

  • قراءة القرآن الكريم: مثل قراءة سورة الفاتحة، وسورة الإخلاص، والمعوذتين، وسورة البقرة.
  • الأدعية المأثورة: مثل الأدعية التي وردت في السنة النبوية للشفاء.
  • النفث على المريض: قراءة الآيات والأدعية ثم النفث (بصق خفيف) على المريض.
  • التمسح بيد الرقية: وضع اليد على المريض أثناء القراءة، وطلب الشفاء.

حكم الرقية الشرعية

حكم الرقية الشرعية في الإسلام هو الجواز، ولكن ضمن شروط وضوابط معينة.

شروط حكم الرقية الشرعية:

  • أن تكون الرقية مستمدة من القرآن الكريم أو السنة النبوية: يجب أن تكون الرقية خالية من أي محرمات أو بدع.
  • أن تكون خالية من الشرك: يجب أن تكون الرقية خالية من أي صياغات قد تؤدي إلى الشرك أو التعلق بغير الله.
  • أن تكون نية الرقية خالصة لله تعالى: يجب أن تكون النية في الرقية في طلب الشفاء من الله وحده، وليس لأي هدف دنيوي.

الرقية الشرعية للمريض

الرقية الشرعية تُستخدم لعلاج المرضى من الأمراض الروحية والجسدية والنفسية.

طرق الرقية الشرعية للمريض:

  • قراءة الآيات القرآنية: مثل قراءة سورة الفاتحة، وسورة البقرة، وسورة الإخلاص، والمعوذتين على المريض.
  • الأدعية المأثورة: مثل الأدعية التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم للشفاء.
  • استخدام الماء المقروء عليه: يمكن قراءة القرآن على ماء ثم شربه أو استخدامه في الاستحمام.
  • النفث على المريض: قراءة الأذكار والأدعية ثم النفث (بصق خفيف) على المريض.