أشهر ما كتبه عمر الخيام بالتفصيل يعكس عبقريته كعالم فلك ومنجم وطبيب وفيلسوف وعالم رياضيات، حيث قدم إسهامات متميزة في مجال الجبر. يلقى شعره شهرة واسعة في العالم الغربي تفوق أي شاعر غير غربي آخر. وُلد عمر الخيام في 18 مايو 1048 في نيشابور، وهي مدينة تجارية كبيرة تقع في شمال فارس.
من هو عمر الخيام؟
- غياث الدين أبو الفتوح عمر بن إبراهيم الخيام، المعروف بعمر الخيام، بدأ حياته المهنية في مجال الطب من خلال مساعدته لوالده الطبيب في شبابه. احتفل بعيد ميلاده الثامن عشر في عام 1066.
- في عام 1068، انضم عمر الخيام إلى قافلة كانت تتوجه من نيشابور إلى مدينة سمرقند الشهيرة، التي تقع الآن في أوزبكستان.
- تعتبر سمرقند مركزًا علميًا هامًا، وهناك التقى خيام بأحد أصدقاء والده، أبو طاهر، الذي كان يشغل منصب حاكم المدينة ورئيس القضاة. وقد لاحظ طاهر مواهب خيام الاستثنائية، فقام بتوظيفه في مكتبه، ثم حصل لاحقًا على منصب في خزانة الملك.
- تُعتبر أعمال عمر الخيام، وخاصة رباعياته وكتاباته العلمية، من المهمات في تاريخ الفكر الإسلامي.
- في السنوات الأخيرة، تم نشر طبعات لأعماله الفلسفية التي تمنحنا فهمًا أعمق لرؤاه وتفسيرات فلسفية موسعة لرباعياته.
مساهمات عمر الخيام في العلوم
1. علم الجبر
- في مرحلة التعليم الثانوي، نتناول دراسة المعادلات من الدرجة الثانية مثل ax^2 + bx + c = 0، بينما تعتبر المعادلات التكعيبية كالأخرى ax^3 + bx^2 + cx + d = 0، وغالبًا ما يكون من الصعب حل المعادلات التكعيبية أكثر من التربيعية.
- في عام 1070، وعندما كان في الثانية والعشرين، نشر خيام مقالته المعروفة حول حل مشاكل الجبر، حيث أظهر أن المعادلات التكعيبية قد تحتوي على حلول متعددة.
- كما توصل إلى استخدام تقاطعات المقاطع المخروطية مثل القطع المكافئة والدوائر لتقديم حلول هندسية لهذه المعادلات، مما جعله يتفوق على ما قدّمه أرخميدس قبل أكثر من ألف عام بطريقة منهجية أكثر.
2. طول السنة
- في عام 1073، انتقل الخيام إلى أصفهان، عاصمة الإمبراطورية السلجوقية، حيث عمل على تطوير تقويم يهدف إلى قياس السنة بطرق دقيقة. كانت تلك فترة تشهد تغييرات متكررة في تقويم السنوات.
- استقطب الخيام علماء موهوبين لاستكمال مشروعه في أصفهان، حيث حصل على راتب مرتفع وعيش حياة مرفهة.
- أمر الملك مالك شاه بتأسيس مرصد لمراقبة السماء ورصد الكواكب على مدى 30 عامًا، حيث كان يسعى لتدوين ملاحظات شاملة عن الفضاء.
- في أصفهان، قام الخيام بقياس طول السنة الاستوائية بدقة، حيث توصل إلى أن طول السنة يعادل 1029983 يوماً، والتي تتوافق مع 2820 عاماً.
- نحن نعلم الآن أن طول السنة الاستوائية يتغير فعلاً بمتوسط 30 دقيقة سنويًا، إذ يبلغ متوسط طول السنة المدارية حاليًا حوالي 365.242189 يوماً، وهو قريب جدًا من الرقم الذي اكتشفه الخيام منذ قرون.
وفاة عمر الخيام
- توفي عمر الخيام عن عمر يناهز 83 عامًا في مسقط رأسه جبل نيشابور في 4 ديسمبر 1131، ودفن في بستان يُقال إنه يزهر مرتين خلال السنة.
- نال شعر الخيام شهرة واسعة في القرن التاسع عشر بفضل ترجمات إدوارد فيتزجيرالد لرباعياته.
- توجّه إعجاب العالم الغربي بعمر الخيام، لدرجة أنه في عام 1963 تم نقل رفاته إلى ضريح تم تشييده خصيصًا في نيشابور ليتسنى للزوار تقدير أعماله العظيمة.
أشهر ما كتبه عمر الخيام بالتفصيل
- بعد وفاة عمر الخيام بفترة قصيرة، وزعت مجموعات من الرباعيات تحت اسمه. هذه القصائد تتألف من 4 أسطر مع مخطط قافية محدد.
- تُعتبر الرباعيات أشهر أعماله، وقد أطلق عليها هذا الاسم إدوارد فيتزجيرالد في ترجمته عام 1859، حيث اختار مجموعة من الرباعيات المنسوبة إليه.
- تجدر الإشارة إلى أن كلمة “رباعيات” تشير بشكل عام إلى أي مجموعة من المقاطع، على الرغم من أنه يُعتقد أن الخيام كتب كمية أقل بكثير من تلك المئات التي تنسب إليه.
- في رباعياته، تحدّى الخيام المفاهيم الدينية التقليدية، وظهر نفاق رجال الدين في كتاباته، مما يعكس تبني لحياة إنسانية أكثر.
الأعمال الفلكية والرياضية
- أدت جهود عمر الخيام ومساعديه إلى إنتاج مجموعة من الجداول الفلكية، ومن بينها جدول 100 نجم ثابت منذ 1075، مع تحديد خط العرض.
- كان الهدف من هذا التقويم هو الحفاظ على الأشهر الأساسية للتقويم الساساني القديم المكون من 12 شهرًا من 30 يومًا، بالإضافة إلى 5 أيام إضافية.
- كان لدى الخيام اهتمام كبير بأسس الهندسة، حيث حاول دراسة فرضيات إقليدس حول الأعداد غير المنطقية ونظرية “الخطوط المتوازية” التي كانت تمثل تحديًا كبيرًا له.
- حاول الخيام إثبات فرضية وجود خطوط متوازية باستخدام الافتراضات الأساسية الأربعة، لكن هذه المهمة كانت صعبة للغاية في علم الهندسة.
معتقدات عمر الخيام
- اتُّهِم الخيام بالإيمان بفكرة نقل الروح والقيامة، وذلك جزئيًا بسبب بعض الرباعيات التي يُنظر إليها على أنهم غير موثوقين التي نسبت إليه.
- تظهر أفكاره الفلسفية أنه كان يؤمن بفكرة الحياة الآخرة، رغم تعارض آرائه مع العقيدة الإسلامية التقليدية.
- ما يجعله فريدًا هو طرحه للشك حول وجود حياة أخرى بعد الحياة الدنيا، حيث يسرد تجاربنا التي قد توحي بأن كل شيء سيفنى.
- تتناول بعض قصائده مفهوم انتقال الروح، مشيرًا إلى أننا نعود إلى التراب، وأن الحياة قد تتجلى من غبارنا، وقد تمثل آراؤه نقدًا ضمنيًا للحقوقيين التقليديين الذين ناقشوا تفاصيل الحياة الآخرة.
