أحكام النون الساكنة والتنوين في سورة الإنسان
تُعتبر أحكام النون الساكنة والتنوين ذات أهمية خاصة، حيث تتعلق بالنون الساكنة التي تأتي إما في موضع المتوسط أو المتطرف، بالإضافة إلى التنوين الذي يُعد نونًا إضافيًا يأتي في نهاية الأسماء. وتشتمل هذه الأحكام على أربعة عناصر رئيسية: الإظهار، الإدغام، الإقلاب، والإخفاء.
تشمل سورة الإنسان العديد من الأمثلة العملية لأحكام النون الساكنة والتنوين، ومن بينها:
المثال | الحكم |
(الْإِنسَانِ). | إخفاء. |
(حِينٌ مِّنَ). | إدغام بغنة كاملة. |
(شَيْئًا مَّذْكُورًا). | إدغام بغنة كاملة. |
(مِن نُّطْفَةٍ). | إدغام بغنة كاملة. |
(نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ). | إظهار. |
(سَمِيعًا بَصِيرًا). | إقلاب. |
(شَاكِرًا وَإِمَّا). | إدغام بغنة ناقصة. |
(وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا). | إدغام بغنة ناقصة. |
(مِن كَأْسٍ). | إخفاء. |
(عَيْنًا يَشْرَبُ). | إدغام بغنة ناقصة. |
(يَوْمًا كَانَ). | إخفاء. |
(مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا). | إدغام بغنة ناقصة. |
(يَوْمًا عَبُوسًا). | إظهار. |
(عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا). | إخفاء. |
(نَضْرَةً وَسُرُورًا). | إدغام بغنة ناقصة. |
(جَنَّةً وَحَرِيرًا). | إدغام بغنة ناقصة. |
(شَمْسًا وَلَا). | إدغام بغنة ناقصة. |
(وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ). | إظهار. |
(مِّن فِضَّةٍ). | إخفاء. |
أحكام الميم الساكنة في سورة الإنسان
إن أحكام الميم الساكنة تركز على الميم التي لا تحمل حركة، وهي تتواجد قبل جميع حروف الهجاء ما عدا حروف المد الثلاثة، حيث يتعذر نطق ساكنين معًا. وتعتمد أحكام الميم الساكنة على ما يتبعها، وتنقسم إلى ثلاثة أنواع: الإخفاء الشفوي عند حرف الباء، الإدغام الشفوي عند الميم، والإظهار الشفوي عند باقي الحروف.
تحتوي سورة الإنسان أيضًا على أمثلة متعددة لأحكام الميم الساكنة، ومنها:
المثال | الحكم |
(لَمْ يَكُن). | إظهار شفوي |
(مِنكُمْ جَزَاءً). | إظهار شفوي. |
(وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً). | إظهار شفوي. |
(وَجَزَاهُم بِمَا). | إظهار شفوي. |
(عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ). | إخفاء شفوي. |
(عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا). | إظهار شفوي. |
(خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا). | إظهار شفوي. |
(أَسْرَهُمْ وَإِذَا). | إظهار شفوي. |
(رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ). | إظهار شفوي. |
(لَهُمْ عَذَابًا). | إظهار شفوي. |
(عَالِيَهُمْ ثِيَابُ). | إظهار شفوي. |
(وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ). | إظهار شفوي. |
أحكام المد الفرعي في سورة الإنسان
يمثل المدّ الفرعي جميع أنواع المدود ما عدا المد الطبيعي، ويعتمد على ما يلي حروف المد. تتضمن أسباب المد الفرعي ما يأتي:
- بسبب الهمز: يشتمل المد الذي يسببه الهمز على نوعين؛ فإما أن يكون متصلًا إذا اجتمع حرف المد مع الهمز في كلمة واحدة، أو منفصلاً إذا جاء حرف المد في نهاية الكلمة الأولى والهمز في بداية الكلمة الأخرى.
- بسبب السكون: يشمل المد الذي يسببه السكون أنواعًا مختلفة، يمكن أن يكون سكونًا عارضًا أو سكونًا أصليًا. المد اللازم يتواجد إذا جاء حرف المد وتلاه سكون أصلي، وقد يكون كلميًا أو حرفيًا كما في فواتح السور. أما المد العارض، فهو يحدث عند وجود حرف المد ويليه سكون عارض.
تحتوي سورة الإنسان على الكثير من تطبيقات المدود، ومن أبرزها:
المثال | الحكم |
(إِنَّا أَعْتَدْنَا). | مد منفصل. |
(جَزَاءً). | مد متصل حال الوصل، ومد عوض حال الوقف. |
(الْأَرَائِكِ). | مد متصل. |
(وَرَاءَهُمْ). | مد متصل. |
(وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ). | مد متصل. |
(بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ). | مد منفصل. |
(شَاءَ). | مد متصل حال الوصل، ومد عارض للسكون حال الوقف. |
(تَشَاءُونَ). | مد متصل. |
(يَشَاءَ). | مد متصل حال الوصل، ومد عارض للسكون حال الوقف. |