المسح على الخفّين
الخفّ هو نوع من النعال المصنوعة من الجلد، ويغطي الكعبين، وهما العظمتان البارزتان في القدم. وقد اتفق العلماء على جواز المسح على الخفّين سواء كان ذلك لحاجة أو بدون حاجة، سواء في السفر أو في الإقامة. ويجوز للمرأة التي تلتزم المنزل، وللشخص المريض غير القادر على المشي أن يمسح على الخفّين. أما بالنسبة للجوارب، فيمكن أيضاً المسح عليها، حيث يُعتبر كل ما يُرتدى على القدمين سواء كان من الصوف أو الكتان أو القطن أو ما شابه. ويتراوح مدة المسح على الخفّين ليوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، ويبدأ ذلك من المسحة الأولى بعد إتمام الوضوء.
كيفية المسح على الخفّين
يتم المسح على الخفّين أو الجوارب بتمرير اليد على أصابع القدمين، ثم تُمرَّر اليد إلى الساق، حيث يُمسح على القدم اليمنى باليد اليمنى، وعلى القدم اليسرى باليد اليسرى، ويكون المسح لأعلى الخفّ، وهذا هو المعتمد في السنة النبوية. وتجدر الإشارة إلى عدم جواز المسح على الرجل اليمنى بكلتا اليدين أو على الرجل اليسرى كذلك، ويُعتبر المسح بأي طريقة متاحة كافياً.
شروط المسح على الخفّين
هناك أربعة شروط رئيسية للمسح على الخفّين:
- ارتداؤهما على طهارة.
- أن يكون الخفّان أو الجوارب طاهران، حيث لا يجوز المسح عليهما إن كانتا نجستين.
- المسح في حالة الحدث الأصغر، مع عدم جوازه في حالة الجنابة التي تتطلب الغسل.
- ضرورة المسح خلال المدة المحددة شرعاً، والتي هي يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر.
المسح على الحذاء
يسمح بالمسح على الحذاء إذا كان يغطي القدم والكعبين، حيث يُعتبر كالأخف. ولكن لا يُسمح بالمسح إذا لم يُغطِّ مكان الفرض حسب آراء جمهور الفقهاء. وتُعتبر رخصة المسح ملغاة إذا تم خلع الحذاء مع وجود الطهارة، ولا يُنتقض الوضوء عند القيام بذلك. وفي حال ارتداء حذاء قصير لا يغطي الكعبين فوق الجوارب، يمكنه المسح على الجوارب والحذاء معاً، لكن لا يُسمح بالمسح فقط على الحذاء.
