ما هي أدوات نصب الفعل المضارع؟
يحدث نصب الفعل المضارع إذا تم تسبقه بأحد أدوات النصب التي سنذكرها فيما يلي:
- لن: هي حرف نفي ونصب واستقبال، فهي تُعبّر عن المستقبل. مثال: لن تُهزموا.
- كي: هي حرف مصدري ونصب واستقبال، وتفيد التعليل؛ لأنها ترتبط دائماً بلام التعليل التي قد تُلفظ أو تُقدّر، كما في: سافرنا لكي نستمتع أو كي نستمتع. يجوز أيضاً استخدامها بصيغة (لكيلا) مثل: أخبرتك لكيلا تندم. يُعتبر المصدر المؤوّل من (كي لا تندم) في محل جر بحرف الجر (اللام).
- لام التعليل: تأتي للتعبير عن التعليل وبيان السبب، حيث ما بعدها يكون سبباً لما قبلها. مثال: قال الله تعالى: “وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا”.
- إذن: هي حرف جواب، وجزاء، ونصب واستقبال، شرط أن تتوفر فيها أربعة شروط:
- أن تأتي في بداية الجملة.
- أن يدل الفعل على الاستقبال.
- أن لا يفصل بينها وبين فعلها فاصل، إلا في حالة القسم.
- أن تفيد المجازاة، بمعنى أن تدل على جزاء الفعل.
مثال على الشروط السابقة: عندما يقول شخص لآخر إنه سيزوره، يمكن للآخر أن يجيب: إذن أُكرمَك، أو إذن -والله- أُكرمَك.
- أن: حرف مصدر ونصب واستقبال، لا تستخدم بعد أفعال اليقين، بل تلي فعلًا يُرجى حدوثه، مثل: أحبّ أن أسافرَ. كما تأتي في عدة حالات، منها:
- عندما تقع مباشرة بعد فعل من أفعال الترجيح، فإنها غالبًا تكون ناصبة، مثل: ظننتُ أن يُحسنَ إليّ.
- إذا تم الفصل بين أن والفعل المضارع التالي لها بـ (لا)، فإن كلًا من الرفع والنصب يكون جائزًا، مثل: أظنّ ألّا يعاقبَني، أو: أظنّ أنْ لا يكافئُني.
- إذا فصل بين أن والفعل المضارع بـ (قد) أو (سوف)، فإن أن تكون مُخفّفة، مثل: حسبتُ أن قد تسافرُ، وحسبتُ أن قد تحضرُ.
- إذا جاءت في حالة الرفع، فإن أن تكون مُخفّفة.
هناك احتمالان لإضمار (أن):
أ first possibility is optional omission, which occurs in two contexts:
- الموضع الأول: بعد لام التعليل، مثل: جئنا لنستفيدَ (وأصلها لأن نستفيدَ)، ولكن إذا جاء بعدها (لا النافية)، فإنها يجب أن تكون ظاهرة، ولكنها تندمج مع (لا النافية) لتصبح (لئلّا)، مثل: جئت لئلّا تغضبَ.
- الموضع الثاني: بعد أحد حروف العطف مثل الواو، الفاء، أو، ثم إذا سبقها اسم صريح، كما في: تسرني رؤيتك ثم أتحدثَ إليك، حيث يُقدَّر القول: ثم أن أتحدثَ إليك، ومن ذلك: أرغب في محادثتك أو نخرجَ معًا.
أما الإضمار الوجوبي، فهو يحدث في خمسة مواضع:
- بعد لام الجحود: حيث تكون مسبوقة بـ (كان) فعلاً منفيًا، مثل: لم أكن لأكذبَ عليك، والمصدر المؤوّل من (أن) المستترة، والفعل المضارع في محل جر بحرف الجر (اللام).
- بعد حتى: عندما تأتي بمعنى الانتهاء (إلى أنْ)، مثل: سأنتظرك حتى تعودَ، كما يمكن أن تأتي بمعنى التعليل، مثل: أخبرتكم حتى أسعدَكم (لأسعدَكم). شرط أن تكون دالة على الاستقبال، وأحيانًا تأتي بمعنى إلا، مثل: سأعطيه الكتاب حتى تثبتَ أنه لك، أي إلا أن تثبتَ أنه لك.
- بعد أو: تأتي كعاطفة عندما تعني حتى (إلى أنْ) أو إلا، مثل: يُسجَنُ المذنبُ أو تثبتَ براءته، أي إلى أن تثبتَ براءته، لذا يكون الفعل المضارع (تثبتَ) منصوبًا.
- بعد واو المعية، وتعني (مع)، مثل: لا تأكل وتتكلمَ، حيث يُعتبر (تتكلمَ) فعل مضارع منصوب.
- بعد فاء السببية، إذ تفيد السبب، بمعنى أن ما قبلها هو سبب لما بعدها، مثل: لا تظلمْ فتُظلَمَ. تأتي بعد:
- نفي، مثل: لم تتدرّب جيداً فتفوزَ.
- نهي، مثل: لا تقصِّرْ فتندمَ.
- دعاء، مثل: ربِّ يسر لي أمري فأفوزَ.
- استفهام، مثل: هل تسمعني فأُحدّثَك؟
- عرض، مثل: ألا تمر بنا فتنال خيرًا.
- تحضيض، مثل: هلّا أعنت المحتاج فتؤجرَ.
- تمنّي، مثل: ليتك رافقتني فتعرفَ.
- الترجّي، مثل: لعلّك معافًى فترافقَني.
- طلب ويشمل فعل الأمر، مثل: احترمني فأحترمَك.
يجدر بالذكر أن العرب أباحوا حذف (أن) إذا كان السياق يدل عليها، فتُعتبر تلك الجمل محفوظة ولا يُقاس عليها، كما في قولهم: تسمعَ بالمُعيدي خير من أن تراه، حيث تُقدّر الجملة: أن تسمعَ بالمعيدي خير من أن تراه، فالفعل (تسمعَ) هو فعل مضارع منصوب بأن المحذوفة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
ما هي علامات إعراب الفعل المضارع المنصوب؟
كما ذُكر سابقاً، فإن الفعل المضارع يأتي مُعرَباً أو مبيناً على السكون أو الفتح. فيما يلي علامات نصب الفعل المضارع إذا سُبِق بأحد حروف النصب:
- الفتحة الظاهرة: ينصب الفعل المضارع بالفتحة الظاهرة إذا لم يتصل بآخره شيء، كما في: لن أقبلَ بالظلم، يجب أن ندعوَ الله، وبقي أن أشتريَ تذكرة السفر، حيث يتم نصب الأفعال (أقبلَ، وندعوَ، وأشتريَ) بواسطة (لن، وأنْ)، وعلامة نصبها هي الفتحة الظاهرة على آخرها.
- الفتحة المقدرة: تأخذ الفتحة المقدرة في حال كان الفعل المضارع مُعتلّ الآخر بالألف، كمثال: يجب أن ترضى بما كتبَه الله لك، حيث يُنصب الفعل (ترضى) ب (أن) وعلامة نصبه الفتحة المقدرة التي منع عدم ظهورها بسبب التعذُر، وهو استحالة ظهور الحركة على الحرف.
- حذف حرف النون: إذا كان الفعل منصوبا من الأفعال الخمسة، والتي تتضاف إليها ألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو ياء المخاطبة، مثل: يُكرمان، تُكرمان، تُكرمون، يُكرمون، تُكرين، فإن علامة نصبه هي حذف حرف النون من آخره.
- قال تعالى: “قالَ أَلَم أَقُل لَكَ إِنَّكَ لَن تستطيعَ مَعِيَ صَبرًا”
- “فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيكونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ”
- “وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتسكنوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ”
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لَأن أقولَ سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ”
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: “يَنزِلُ اللهُ كلَّ ليلةٍ حتى يبقى ثلثُ الليلِ الآخِرُ إلى سماءِ الدنيا فيقولُ من يدعوني فأستجيبَ له من يستغفرُني فأغفرَ له من يسألُني فأُعطِيَه”
- عليكم أن تحافظوا على نظافة مدرستكم
- يجب أن أسعى في الخير
- لن أرضى حتى أرى الحق بعيني.
- على الطلبة أن يتعاونون معًا على تحقيق النّجاح.
- أحب إخبار أمي بكلّ ما يحصل معي حتى تشعر بالثّقة تجاه تصرفاتي.
- ادرسا للامتحان جيّداً؛ كي تجتازانه بنجاح.
- ادّخر أموالك ليبقَ لديك ما يعينك وقت حاجتك.
- قال تعالى: “وأنزلنا إليك الذكْرَ لتبين للناس”
- لن أسمح لعدونا بالنصر علينا ما دمت حيًا.
- لا أستطيع أن أرى بوضوح دون أن أرتدي نظارتي.
- لا بد من العمل على إحياء روح الأخوة بين أبناء المجتمع الواحد؛ حتى يصبح الأفراد أكثر قربًا من بعضهم بعضًا.
- قال المعلم: أيها الطّلبة عليكم أن………. جيداً لتحققوا أحلامكم.
- أحبّ السّفر والتّنقل كثيراً حتى ………. على الثّقافات الأخرى.
- أنام ثماني ساعات في اليوم ل………. جسمي.
- لن……….. حدودي مع والدي؛ لأنني أحترمهما.
إليك أمثلة مرتبة: يجب أن يكرما الضيفَ، يجب أن تكرموا الضيفَ، يجب أن تكرمي الضيفَ، حيث يُعرَب كل فعل من الأفعال الخمسة التي وردت في الجمل السابقة كما يلي: فعل مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف حرف النون من آخره لأنه من الأفعال الخمسة.
فيديو عن أدوات نصب الفعل المضارع
للتعرف على المزيد، يُرجى مشاهدة الفيديو.
أمثلة على أدوات نصب الفعل المضارع
وفيما يلي مجموعة من الأمثلة على أدوات نصب الفعل المضارع:
أمثلة من القرآن الكريم
لن: حرف نصب لا محل له من الإعراب.
تستطيع: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
ل: لام التعليل حرف لا محل له من الإعراب.
يكون: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
ل: لام التعليل حرف لا محل له من الإعراب.
تسكنوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.
أمثلة من السّنة
أن: حرف مصدري ونصب، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
أقول: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
حتى: حرف جر لا محل له من الإعراب.
يبقى: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره، منع من ظهورها التعذُر.
أمثلة متنوعة
أن: حرف مصدري ونصب لا محل له من الإعراب.
تحافظوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
أن: حرف مصدري ونصب لا محل له من الإعراب.
أسعى: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذُر.
لن: حرف نصب لا محل له من الإعراب.
أرضى: فعل مضارع منصوب بالفتحة المقدرة على آخره مانع من ظهورها التعذُر.
حتى: حرف نصب لا محل له من الإعراب.
أرى: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره مانع من ظهورها التعذُر.
تدريبات على أدوات نصب الفعل المضارع
صوّب الخطأ في الجمل الآتية
اضبط الكلمات التي تحتها خط
املأ الفراغ بما يناسب الجملة ليتم المعنى
في الختام، يتضح لنا من خلال هذا المقال أدوات نصب الفعل المضارع ومعانيها المختلفة، بالإضافة إلى الحالات المتعددة لإعراب الفعل المضارع المنصوب، وتم تقديم مجموعة من الأمثلة التوضيحية من القرآن الكريم والسّنة النبوية، مع تدريبات متنوعة حول أدوات نصب الفعل المضارع.
