العلم هو بحر عميق، ولا يُمكن لأحد أن يأخذ من مياهه نقطة واحدة دون أن يترك أثرًا في روحه وعقله.
التجربة في العلم تُستخدم كوسيلة لتحقيق أهداف أوسع، بينما في الأدب تعتبر التجربة مادته الأساسية.
هناك فرق كبير بين فهم الحقائق وإدراكها؛ الأولى تعتبر علمًا، والثانية معرفة.
الجهل قد يكون أفضل من علم لا يُنقذك من نفسك.
الحاكم الحكيم هو الذي ينشر العلم بين شعبه ليضمن استدامة حكمه.
يظل الإنسان عالماً حتى يدّعي أنه علم كل شيء، حينها يبدأ في الجهل.
العلم هو بحر لا نهاية له، وكأس من الماء العذب تجعل الشارب يرغب بالمزيد كلما شرب.
علوم الطبيعة تعد صغيرة مقارنة بالدين، الذي يحتوي على جميع العلوم في جوهره.
عندما تشتد المناقشات بين الفرق، يصبح الكذب أحد أسهل الوسائل.
أمانة العلم ثقيلة جدًا، ولا يتحملها سوى الأقوياء، وقلة منهم من يستطيع ذلك.
يُعتبر طالب العلم في وضع صعب إذا رضي عن نفسه.
غياب السبب للشك يُعد تقليلاً من قيمة العلم والعقل وأمانة التفكير.
نحن نقرأ لنبتعد عن نقطة الجهل، وليس لنصل إلى نقطة العلم.
على أرض الجهل، يتجلى الغلو؛ وعلى أرض الهوى، يظهر الإرجاء؛ بينما على أرض العلم والتجرد، يتجسد التوسط.
العلم يتطور من خلال الأسئلة التي تحفز مزيداً من التفكير، وليس من خلال الأجوبة السطحية.
من خلال المبادئ القويمة نعلم ماهية النهاية.
لو كانت الهداية تتعلق بالعلم وحده، لكان أبو طالب أولى الناس بها.
فإذا حصلت على علم عميق، فإنك ستعيش به إلى الأبد؛ فإن الناس موتى بينما أهل العلم أحياء.
يجب أن تكون الدراسة العلمية شجاعة تجاه أي موضوع يُعالج.
العلم يتجه نحو الحقيقة، ووسيلته العقل، بينما الفن وجهته الجمال ووسيلته الإحساس.
العلم نور لا يُعطى لمن لا يستحقه.
يوجد في العلم خير لا يرضى به إلا ذوو الحظ الجيد.
من يعمل بما علم، يُعطى من الله علم ما لم يكن يعلم.
كلما كبرت السنبلة، انحنت؛ وكلما زاد علم العالِم، تواضع.
لا يمكن لأي معلم أو داعية أن ينجح في رسالته ما لم يكن محبوبًا من طلابه، مهما كان علمه غزيرًا. ولهذا، قال الله عز وجل لنبيّه: (ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك).
قد يضع العلم حدودًا للمعرفة، لكنه يجب ألا يحد الخيال.
إذا لم تستطع تحقيق هدفك في علم أو منصب، فلا تثني غيرك عما عجزت أنت عن تحقيقه، فكل إنسان له ظروفه ونمطه الخاص.
العلم هو المصل السحري ضد السموم الناتجة عن الجهل والخرافات.
يمكن اعتبار العلم طريقة للتفكير أكثر من كونه قالبًا ثابتًا للمعرفة.
أول خطوة في العلم هي الصمت، ثم الاستماع، ثم الحفظ، ثم العمل، والخامس هو نشر المعرفة.
العلم يضيع بين الحياء والكبر.
الناس في حاجة إلى العلم أكثر من احتياجهم للطعام والشراب، لأن الإنسان يحتاج إلى الطعام والشراب مرة أو مرتين يوميًا، بينما يحتاج إلى العلم في كل لحظة.
العلم هو بذور، أينما زرعت، ستزهر ولو بعد فترة.
إذا لم يمنع العلم صاحبه من الانحدار، كان جهل الوحشي أفضل من علمه.
نحن لسنا بحاجة إلى الكثير من العلم، بل إلى الكثير من الأخلاق الحسنة.
النجاح لا يتطلب علمًا كثيرًا، بل يحتاج إلى حكمة.
الهدف الأسمى للحياة هو الفعل وليس العلم، فالعلم بلا عمل لا يُعتبر شيئًا؛ وهدفنا هو التعلم للعمل.
الأهم في العلم ليس الحصول على معلومات جديدة، بل اكتشاف طرق جديدة للتفكير حول تلك المعلومات.
القلب الفاسد يحول العلم إلى أداة للفساد.
العلم بدون دعم ديني مثل الإعاقة، والدين بدون علم يكون كالأعمى.
إذا كانت المعرفة بلا تقوى شيئًا عظيمًا، لكان إبليس هو أشرف خلق الله.
الفضيلة تأتي أولاً ثم العلم والقدرة، وهذا هو مفتاح سعادة الأفراد والشعوب.
العلم أكبر من أن يُحاط به، لذا خذ من كل شيء أحسانه.
العلم نور، والجهل ظلام قاتم يوقع بصاحبه في الفخاخ.
العلم وحده ليس كافيًا ما لم يُروي بمكارم الأخلاق.
ليس الجمال في الثياب التي نرتديها، بل في جمال العلم والأدب.
نصف العلم قد يكون أخطر من الجهل.
الفن يختص بمعرفة الأمور الخاصة، بينما الفلسفة والعلم يتعلقان بمعرفة الأمور العامة.
ابحث عن السعادة في كل لحظة، وإذا لم تجدها في الخارج، اصنعها في داخلك، وابحث عن العلم بدلاً من الحقيقة.
العلوم هي مفاتيح للبوابات المغلقة للأحلام.
أحيانًا، لا يكون السقوط علامة على الفشل؛ فكما سقطت تفاحة نيوتن، فُتحت لنا أبواب لاكتشاف علم جديد.
العلم لا يصنع الحقيقة، بل يكتشفها.
آفة العلم الفهم الخاطئ، وهي أيضًا آفة البشر.
اليقين الثابت بالعلم والوحي يجب أن يُفضل على الظن العلمي الذي يعتمد على روايات آحاد.
نصف العلم قد يؤدي إلى الكفر، بينما كل العلم يُقود بالتأكيد إلى الإيمان.
لا تربية تثمر مع جهل المرأة، وعزلها عن العلم والعبادة، ودعوات الخير، وأمور المسلمين.
لماذا تظن أن الله ينصر الجهل على العلم والفوضى على النظام؟
تعلم ما استطعت تكن قائدًا، ولا تبقَ جاهلاً فتكون أسيرًا؛ تعلم كل يوم حرفًا من العلم، لترى أساس الجهل في الجميع.
جحد الحق مع المعرفة به يُشبه اليقين في العلم: فكلاهما قليل من الناس.
