حنين مستمر وزفير
الأئمة إبراهيم بعد محمد
إلا حنين مستمر وزفير
لا شك أن من يعرفهم من بعده
أن العزاء عليهم محظور
تُدمى خدودهم بالدموع وتنجلي
ساعات ليلهم وتمر الأعوام
أبناء عم كل ذنب للإنسان
إلا السعي بينهم مغفور
تطاير الوشاة على صفاء ودهم
وكالأصّ flies حول الطعام تلهو
ولقد وهبت أبا الحسين محبةً
ليتحملها لعدوه ببذل
ملك تكوّن كيف يشاء كأنما
يجري بفصل قضاءه المقدّر
أحيا وأخف ما عانيته من الفراق
أحيا وأخف ما عانيته من فقدان
والبين جارٍ على ضعفي ولم يعدل
والشوق يشتد كما تشتد جذور الشوق أبداً
والصبر يتفكك في جسمي كما يتحلل
لولا فراق الأحباب ما كُشف
لها المنايا إلى أرواحنا سبلاً
بما بجفنيك من سحر صلي دنفا
يهوى الحياة وأما إن صددت فلا
إلا يشب فهناك شيباً في كبد
شيباً إذا خضبته سلوة فرح
يجن شوقاً فلولا أن رائحة
تزوره في رياح الشرق ما عقلا
ها فانظري أو فظني بي تري حرقاً
من لم يذق طرفاً منها فقد ندم
عل الأمير يرى ذلي فيشفع لي
إلى التي تركتني في الهوى مثالا
أيقنت أن سعيداً طالب بدمي
لما بصرت به بالرمح معتقلاً
وأنني غير محصنة فضلاً والده
ونائل دون نيلي وصفه زحلا
قيل بمنبج مثواه ونائله
في الأفق يسأل عمن غيره سؤالاً
يلوح بدر الدجى في صحن غرته
ويحمل الموت في الهيجاء إن حمل
ترابه في كلاب كحل أعينها
وسيفه في جناب يسبق العذلا
لنوره في سماء الفخر مخترق
لو صاعد الفكر فيه الدهر ما نزل
هو الأمير الذي بادت تميم به
قدماً وساق إليها عندها الأجلا
لما رأوه وخيل النصر مقبلة
والحرب غير عوان أسلموا الحللا
وضاقت الأرض حتى صار هاربهم
إذا رأى غير شيء ظنّه رجلا
فبعده وإلى هذا اليوم لو ركضت
بالخيل في لهوات الطفل ما سعلا
فقد تركت الألى شهدتهم جزراً
فقد قتلت الألى لم تلقهم وجلاً
كم مهمة قذف قلب الدليل به
قلب المحب قضاني بعدما مطلا
عقدت بالنجم طرفي في مفاوزه
وحر وجهي بحر الشمس إذ أفلا
أنكحت صم حصاها خف يعملة
تغشمرت بي إليك السهل والجبلا
لو كنت حشو قميصي فوق نمرقها
سمعت للجن في غيطانها زجلاً
حتى وصلت بنفس مات أكثرها
وليتني عشت منها بالذي فضلا
أرجو نداك ولا أخشى المطال به
يا من إذا وهب الدنيا فقد بخلا
الخيل والليل والصحراء تعرفني
ومن قصائد المتنبي المعروفة:
واحر قلباه ممن قلبه شغف
ومن بجسمي وحالي عنده سقم
ما لي أكتم حباً قد برى جسدي
وتدعي حب سيف الدولة الأمم
إن كان يجمعنا حب لغرته
فليت أنا بقدر الحب نقتسم
قد زرته وسيوف الهند مغمدة
وقد نظرت إليه والسيوف دم
فكان أحسن خلق الله جميعهم
وكان أحسن ما في الأحسن الشيم
فوت العدو الذي تممته ظفر
في طيه أسف في طيه نعمة
قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت
لك المهابة ما لا تصنع البهم
ألزمت نفسك شيئاً ليس يلزمها
أن لا يواريهم بحر ولا علم
أكلما رمت جيشاً فانثنى هرباً
تصرفت بك في آثاره الهمم
عليك هزمهم في كل معترك
وما عليك بهم عار إذا انهزموا
أما ترى ظفرا حلو سوى ظفر
تصافحت فيه بيض الهند واللمم
يا أعدل الناس إلا في معاملتي
فيك الخصام وأنت الخصم والحكم
أعيذها نظرات منك صادقة
أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم
وما انتفاع أخي الدنيا بناظره
إذا استوت عنده الأنوار والظلم
سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا
بأنني خير من تسعى به قدم
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي
وأسمعت كلماتي من به صمم
أنام ملء جفوني عن شواردها
ويسهر الخلق جراها ويختصم
وجاهل مده في جهله ضحكي
حتى أتته يد فراسة وفمي
إذا رأيت نيوب الليث بارزة
فلا تظنن أن الليث يبتسم
ومهجة مهجتي من هم صاحبها
أدركتها بجواد ظهره حرم
رجلاه في الركض رجل واليدان يد
وفعله ما تريد الكف والقدم
ومرهف سرت بين الجحفلين به
حتى ضربت وموج الموت يلتطم
الخيل والليل والصحراء تعرفني
والسيف والرمح والقرطاس والقلم
صحبت في الفلوات الوحش منفرداً
حتى تعجب مني القور والأكم
يا من يعز علينا أن نفارقهم
وجداننا كل شيء بعدكم عدم
ما كان أخلقنا منكم بتكرمة
لو أن أمركم من أمرنا أمم
إن كان سركم ما قال حاسدنا
فما لجرح إذا أرضاكم ألم
وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة
إن المعارف في أهل النهى ذمم
كم تطلبون لنا عيباً فيعجزكم
ويكره الله ما تأتون والكرم
ما أبعد العيب والنقصان من شرفي
أنا الثريا وذان الشيب والهرم
ليت الغمام الذي عندي صواعقه
يزيلهن إلى من عنده الديم
أرى النوى تقتضيني كل مرحلةٍ
لا تستقل بها الوخادة الرسم
لئن تركن ضميراً عن ميامننا
ليحدثن لمن ودعتهم ندم
إذا ترحلت عن قوم وقد قدروا
أن لا تفارقهم فالراحلون هم
شر البلاد مكان لا صديق به
وشر ما يكسب الإنسان ما يصم
وشر ما قنصته راحتي قنص
شبه البزاة سواء فيه والرخم
بأي لفظ تقول الشعر زعنفة
تجوز عندك لا عرب ولا عجم
هذا عتابك إلا أنه مقالة
قد ضمن الدر إلا أنه كَلِمُ