تُعتبر أبيات المدح والإشادة وسيلة رائعة للتعبير عن تقديرنا للأشخاص المقربين الذين أثروا بشكل إيجابي في حياتنا. إنّ تقديم الشكر والامتنان لهؤلاء الأفراد له تأثير كبير على النفوس.
تمتاز تلك الأبيات بالكلمات الرقيقة التي تعكس مشاعر صادقة. رغم أن المدح والشعر كانا شائعين في العصور السابقة، إلا أن هذا النوع من الأدب بدأ يندثر، ولم يعد يُسمع كثيرًا عن مؤلفات أدبية تعبر عن المدح والثناء.
أبيات المدح والثناء
استعرض أبو بكر الخوارزمي البغدادي، شيخ الحنفية وفقيه عصره، العديد من الأبيات الشعرية التي تبرز فن المدح، حيث قال:
طلّقت بعدك مدح الناّس كلَّهم
فإن أراجع فإنّي محصن زاني
وكيف أمدحهم والمدح يفضحُهُم
إنّ المسيب للجاني هو الجاني
قومٌ تراهم غضابي حين تنشدهُم
لكنّه يشتهى مدحاً بمجَّان
عثمان يعلم أنّ المدح ذو ثمن
لكنّه يشتهي مدحاً بمجَّان
ورابني غيظهم في هجو غيرهِم
وإنّما الشّعر مصوبٌ بعثمان
ما كل غانيةٍ هندٌ كما زعموا
وربما سبّ كشحانٌ بكشحان
فسوف يأتيك مني كل شاردةٍ لها
من الحسن والإحسان نسجان
يقول من قرعت يوماً مسامعه
قد عنّ حسان في تقريظ غسان
الوشي من أصبهان كان مجتلباً
فاليوم يهدى إليها من خراسان
قد قلت إذ قيل إسماعيل ممتدحٌ
له من الناس بختٌ غير وسنان
الناس أكيس من أن يمدحوا رجلاً
حتّى يروا عنده آثار إحسان
أبيات المدح والثناء للرجال
كتب أبي الأسود الدؤلي، العالم المعروف في النحو، العديد من الأبيات التي تعكس إعجابه بالرجال، حيث قال:
ذَهَبَ الرِجالُ المُقتَدى بِفِعالِهِم
وَالمُـنـكِـرونَ لَكُـلِّ أَمـرٍ مُـنـكَـرِ
وَبَـقـيـتُ فـي خَـلَفٍ يُـزَكّي بَعضُهُم
Bَعـضـاً ليَـدفَـعَ مُـعوِرٌ عَن مُعوِرِ
فَــطِـنٌ لِكُـلِ مُـصـيـبَـةٍ فـي مـالِهِ
وَإِذا أُصـيـبَ بِـعِـرضِهِ لَم يَـشـعُرِ
أبيات المدح والثناء للفتيات
تُعتبر الفتيات أكثر الأشخاص التواقين للمدح والإطراء. لذلك، يوجد العديد من المؤلفات والشعراء الذين كتبوا في مدحهن، ومن أبرز تلك الأبيات:
أشرقي كالبدر نوراً وسناء
املئي الدنيا جمالاً ورواء
جل من سواك حسناً وبهاء
ثم زان الحس طهراً وحياء ونقاء وصفاء وذكاء
إنه ما أحلاه ثوباً عربياً أي كف نسجته نقيا
حينما أسدلته كان حفياً
ثم لما زنته صار زهياً
كيف لا يزهو وقد أصبح حياً
صانك الله بعين لا تنام
ورعاك سميراً في الأنام ولتعيشا في صفاء ووئام
في دروب الحب في دنيا السلام
إنني أرقب في يوم قريب طفلة كالبدر، أو طفلاً نجيب
قد كساه الحسن بالثوب القشيب
يتناغى وهو كالغصن الرطيب
أين منه إن تغنى العندليب
يملأ البيت ضجيجاً وحبورا
حين يصحو حين يحتاج أمورا
ظل في عينك بدراً وأميرا
وملاكاً هبط الأرض صغيرا
يملأ الدنيا ابتهاجاً وسرورا
أنت في يومي وعند الأمسيات
ذكريات تتجلى في حياتي
يشهد الفجر ندى النسمات
إنها والله أغلى الدعوات
يقبل الله دعائي وصلاتي
أبيات المدح والثناء لشخص عزيز
عندما نشعر بالإعجاب بشخص ما، نلجأ لقول بعض الأبيات كنوع من التعبير عن شكرنا له، ومن تلك الأشعار الجميلة:
حلفت باللي غيب الشمس مناك..
والصبح بأمر تظهر الشمس منا.
إن أسعد الأيام شوفك ولقياك..
وإن أقشر الأيام لاغبت عنا.
ودك تلاقيني وودي بلقياك..
لكن ظروف الوقت ما ساعدنا.
تحْمِلُه النّاقةُ الأَدْماءُ مُعتَجِرًا
bالبُردِ كالبَدْرِ جَلّى لَيلةَ الظُّلَمِ
وفِي عِطَافَيْهِ أوْ أثْنَاءِ بُرْدَتِهِ
ما يَعلمُ اللهُ مِن دِينٍ ومِن كَرَمِ
يفداك من شافك على مر الأيام
يا تاج راسي في ليال
الشدايد إن رحت زارتني
هواجيس وأوهام وإن جيت راح
الهم عني بدايد وإن زرتني
بالطيف والا بالأحلام كتبت
فيك اجمل حروف وقصايد
أبيات المدح والثناء للصديق
تكتسب الصداقة معنى خاصاً في حياتنا، فقد نشأت علاقات قوية مع أصدقاء يعتبرون الأقرب إلينا، ومن بين أفضل أبيات الشعر التي تُظهر قيمة الصداقة:
الجود شيخ تملكه عدة أطراف
بس المراجل حالفه إنك ولده
عريب جد وحاوين كل الأعراف
دنياك جنة بس فعلك رغدها
كن العلوم الطيبة عندك أهداف
صارت فريسة وأنت كنت أسدها.
-سلام يا أهل الجود والطيب
ياللي لكم بالصدر قدر ومعزه
القلب من فرقا الأجاويد يهتز
مثل الشجر يوم العواصف تهزه
في قربكم كل المخاليق تعتز
وعيني لكم تشتاق في كل حزه
يا مرحبا ترحيبتن كلها شوق
خطرن عليها لا تولع حريقي
يا مرحبا وأهلين يا كامل الذوق
من كثر ما رحبت بك جف ريقي
مقداركم والله على الراس من فوق
هذي الصراحة والشعور الحقيقي
كتبت أنا في تالي الليل
بيتين…لعيون من يسوى جميع
الخلايق… الي معاهدني علي الزين
والشين…واللي بشوفه يصبح الفكر
رايق… الصاحب اللي منزله داخل العين
أبيات المدح والثناء بالفصحي
كتب الشاعر الحديث أحمد بن علي بن أحمد شوقي، المعروف بلقب أمير الشعراء، العديد من القصائد الرائعة، ومن أبرزها:
وُلِـدَ الـهُـدى فَـالكائِناتُ ضِياءُ
وَفَـمُ الـزَمـانِ تَـبَـسُّـمٌ وَثَناءُ
الـروحُ وَالـمَـلَأُ الـمَلائِكُ حَولَهُ
لِـلـديـنِ وَالـدُنـيـا بِهِ بُشَراءُ
وَالـعَـرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي
وَالـمُـنـتَـهى وَالسِدرَةُ العَصماءُ
وَحَـديـقَـةُ الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا
بِـالـتُـرجُـمـ انِ شَـذِيَّةٌ غَنّاءُ
وَالـوَحيُ يَقطُرُ سَلسَلاً مِن سَلسَلٍ
وَالـلَـوحُ وَالـقَـلَـمُ البَديعُ رُواءُ
نُـظِمَت أَسامي الرُسلِ فَهيَ صَحيفَةٌ
فـي الـلَـوحِ وَاِسمُ مُحَمَّدٍ طُغَراءُ
اِسـمُ الـجَـلالَةِ في بَديعِ حُروفِهِ
أَلِـفٌ هُـنـالِـكَ وَاِسمُ طَهَ الباءُ
يـا خَـيـرَ مَن جاءَ الوُجودَ تَحِيَّةً
مِـن مُرسَلينَ إِلى الهُدى بِكَ جاؤوا
بَـيـتُ الـنَـبِـيّينَ الَّذي لا يَلتَقي
إِلّا الـحَـنـائِـفُ فـيهِ وَالحُنَفاءُ
خَـيـرُ الأُبُـوَّةِ حـازَهُـم لَكَ آدَمٌ
دونَ الأَنــامِ وَأَحــرَزَت حَـوّاءُ
هُـم أَدرَكـوا عِـزَّ النُبُوَّةِ وَاِنتَهَت
فـيـهـا إِلَـيـكَ الـعِزَّةُ القَعساءُ
خُـلِـقَـت لِبَيتِكَ وَهوَ مَخلوقٌ لَها
إِنَّ الـعَـظـائِـمَ كُفؤُها العُظَماءُ
بِـكَ بَـشَّـرَ الـلَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت
وَتَـضَـوَّعَـت مِـسكاً بِكَ الغَبراءُ
وَبَـدا مُـحَـيّـاكَ الَّـذي قَسَماتُهُ
حَـقٌّ وَغُـرَّتُـهُ هُـدىً وَحَـيـاءُ
وَعَـلَـيـهِ مِـن نورِ النُبُوَّةِ رَونَقٌ
وَمِـنَ الـخَـلـيلِ وَهَديِهِ سيماءُ
أَثـنـى المَسيحُ عَلَيهِ خَلفَ سَمائِهِ
وَتَـهَـلَّـلَـت وَاِهـتَـزَّتِ العَذراءُ
يَـومٌ يَـتـيهُ عَلى الزَمانِ صَباحُهُ
وَمَـسـاؤُهُ بِـمُـحَـمَّـدٍ وَضّاءُ
الـحَـقُّ عـالي الرُكنِ فيهِ مُظَفَّرٌ
فـي الـمُـلـكِ لا يَعلو عَلَيهِ لِواءُ
ذُعِـرَت عُروشُ الظالِمينَ فَزُلزِلَت
وَعَـلَـت عَـلـى تيجانِهِم أَصداءُ
وَالـنـارُ خـاوِيَةُ الجَوانِبِ حَولَهُم
خَـمَـدَت ذَوائِـبُها وَغاضَ الماءُ
وَالآيُ تَـتـرى وَالـخَـوارِقُ جَمَّةٌ
أبيات المدح والثناء على الرسول
لا تقتصر قصائد المدح على الأشخاص العاديين، ففي مدح رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، يقول حسان بن ثابت:
أغَرُّ، عَلَيْهِ لِلنُّبُوَّةِ خَاتَمٌ ** مِنَ اللَّهِ مَشْهُودٌ يَلُوحُ ويُشْهَدُ
وضمَّ الإلهُ اسمَ النبيّ إلى اسمهِ ** إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ
وشقّ لهُ منِ اسمهِ ليجلهُ ** فذو العرشِ محمودٌ، وهذا محمدُ
نَبيٌّ أتَانَا بَعْدَ يَأسٍ وَفَتْرَةٍ ** منَ الرسلِ، والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ
فَأمْسَى سِرَاجاً مُسْتَنيراً وَهَادِياً ** يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ
وأنذرنا ناراً، وبشرَ جنةً ** وعلمنا الإسلامَ، فاللهَ نحمدُ
وأنتَ إلهَ الخلقِ ربي وخالقي ** بذلكَ ما عمرتُ فيا لناسِ أشهدُ
تَعَالَيْتَ رَبَّ الناسِ عن قَوْل مَن دَعا ** سِوَاكَ إلهاً، أنْتَ أعْلَى وَأمْجَدُ
لكَ الخلقُ والنعماءُ، والأمرُ كلهُ ** فإيّاكَ نَسْتَهْدي، وإيّاكَ نَعْبُدُ
