أفضل دعاء لإبطال العين من العائن مجرب

أفضل دعاء لإبطال العين من العائن مجرب من المهم استخدامه سواء تمت الإصابة بالعين فعليًا أو كان مُجرد ظهور لأعراض العين على المُصاب، حيث يوجد أنواع مُتعددة من البشر، منهم الطيب الذي يُحب لك الخير، ومنهم الخبيث الذي يتمنى النعمة التي منّ الله عليك بها، لذا جئنا نوافيكم بأفضل الأدعية المستخدمة في إبطال العين، عبر موقع سوبر بابا.

أفضل دعاء لإبطال العين من العائن مجرب

انتشرت الإصابة بالعين في الآونة الأخيرة بين عدد كبير من الأشخاص، وهي ما تُصيب البدن أو الصحة أو الأموال، أو أي نعمة يمنّ الله على عبده المُصاب بها، وهو ما ينتج عن عدة أسباب، أبرزها البُعد عن الله وكلامه.

حيث يكمن السر في الرضا بالقدر والرزق في الحياة، فإذا اقتنع كل شخص بذلك لن ينظر إلى ما يملكه غيره سواء كان شيء مادي أو معنوي، وفي تلك الحالة ما يكون على الطرف الآخر إلا الاستعانة بالله تعالى وترديد أفضل دعاء لإبطال العين من العائن مجرب، مع التيقن بأن الله قادر على حمايته وحمايته ما رزقه من نِعم.

اللهم إنّا نسألك بأنّك أنت الله الواحد الأحد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكُن له كفوًا أحد يا حيّ يا قيوم، أن تبعد عنّا كلّ عينٍ وتصرفها بقدرتك، اللهم وعافنا من كلّ حسد ونجّنا من كلّ حسود، اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام، واكلأنا بملكك الذي لا يضام واحفظنا بحفظك يا حيّ يا قيوم.
أعوذ بالله العلي العظيم من شر الحاقدين، ومن شر الحاسدين، ومن شر العائنين، ومن شر الناظرين، ومن العاشقين، ومن شر الساحرين والشياطين.
أعوذ بالله العلى العظيم من غضبه وعقابه وشر عباده ومن شر إبليس وجنده ومن شر شياطين الإنس والجن ومن شر كل معلن ومسر ومن شر ما يظهر بالليل ويكمن بالنهار ومن شر ما يظهر بالنهار ويكمن بالليل ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها.
اللهم إنّك تعلم أنّ هذه العين أتعبتني، فبرحمتك وعزّتك وملكوتك خلّصني منها ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين، اللهم بحولك وقوّتك وقدرتك على الخلق أسألك يا عزيز يا جبّار أن تصرف عنّي سوء الليل والنّهار، اللهم اصرف عنّا شرّ وشرار خلقك، اللهم إنا نشكو إليك ضعف قوّتنا وقلّة حيلتنا وهواننا على النّاس، اللهم فلا تتركنا وعافنا وشافنا واعف عنّا وارحمنا وتولّنا.
يا رب أخرج كل عين من حيث دخلت، اللهم رد البصر خاسئاً حسيراً، اللهم أذهب حر العين وبردها ووصبها.
أعوذ بالله العلى العظيم من نزغات الشياطين وجنودهم وأعوانهم.
اللهم أخرج كل عين وحسد، اللهم أصرف كل داء عن الروح والجسد.
اللهم أبطل تأثير العين والحسد، اللهم أخرج كل عين لامّة، يا كاشف ضر أيوب من وجعه وألمه اكشف عنا عين الناظرين والحاسدين.
بسم الله السميع العليم، بسم الله الحفيظ الكريم، بسم الله ربّ العرش العظيم، اللهم إنّي أستودعك كلّ النعم التي وهبتني، اللهم احفظها من كلّ عين وأبعد عنها كل حسد، اللهم إنّي أعوذ بك من شرّ الحاقدين الحاسدين العائنين الناظرين العاشقين الساحرين الشياطين، اللهم اكفنيهم بما شئت وأنت أرحم الراحمين.

أعراض الإصابة بالعين والحسد

في حال لُوحظ ظهور أعراض الإصابة بالعين والحسد، فإنه لا بُد الاستعانة بأفضل دعاء لإبطال العين من العائن مُجرب، لضمان الحصول على نتيجة فعّالة، علمًا بأن أعراض العين تنقسم إلى نوعين، منها ما يُصيب الجسد، ومنها ما يُصيب الحالة النفسية.

1- أعراض جسدية

الأعراض الجسدية للإصابة بالعين والحسد يكون من السهل مُلاحظتها، فهي تختلف من شخص لآخر لكنها بشكل عام تتمثل فيما يلي:

الإصابة بالصداع في جانب واحد فقط من الدماغ.
الشعور بآلام في مفاصل الجسم المختلفة.
زيادة سرعة نبضات القلب عن المُعدل الطبيعي.
فقدان الوزن بشكل ملحوظ دون سبب منطقي.
حدوث مشكلات في الجهاز الهضمي، وغالبًا تتم الإصابة بالإسهال الشديد.
تغير درجة حرارة الجسم بشكل مفاجئ، ما بين البرودة الشديدة والهبات الساخنة، دون سبب عضوي معروف.
الشعور بالكسل وزيادة الرغبة في النوم.
الإصابة بالدوار، وانعدام الرغبة في إنجاز أبسط الأنشطة.
ثقل حركة الرأس والكتف.
رجفة الجسم والقشعريرة غير المُبررة.
مُلاحظة ظهور ندبات واضحة في مناطق مختلفة من الجسم، بحيث تأتي على هيئة رسمة العين.
تحوّل لون الوجه من اللون الطبيعي إلى الأصفر الباهت.
ظهور البثور وحبّ الشباب على الوجه ومناطق أخرى من الجسم دون داعي.
التقيؤ عند سماع الرُقية الشرعية لعلاج الإصابة بالعين والحسد.

اقرأ أيضًا: دعاء لحفظ المال من الحسد

2- أعراض نفسية

تتفاوت درجة ظهور الأعراض النفسية على المُصاب بالعين أو الحسد، فيُمكن أن تظهر بدرجة بسيطة، وفي حالات أخرى تدهور الحالة النفسية لدى المُصاب بالعين، ومن أبرز تلك الأعراض:

زيادة معدل مرات التثاؤب حتى عند الشعور باليقظة وانعدام الرغبة في النوم.
الابتعاد عن القيام بالأنشطة المُحببة والهوايات الشخصية.
الشعور بالإحباط الذي يُولد رغبة في الموت هروبًا من الحياة.
البكاء بشكل فعلي دون وجود أي سبب يستدعي ذلك.
الشعور بالقلق والتوتر طوال الوقت، مما يتسبب في صعوبة النوم والسهر الدائم.
ضعف الذاكرة وانعدام التركيز والشعور بالإلهاء التام.
الشعور باللامبالاة وانعدام المسئولية.
الرغبة الشديدة في الخروج من المنزل ومغادرته لوقت طويل.
التفكير الدائم في هواجس غير حقيقية، مما يُسبب الهلوسة، والإصابة بالتوتر والخوف الشديد من شيء غير معروف.

أدعية من السُنة النبوية لإبطال العين والحسد

لم يترك الله تعالى شيء من الشرور يحدث لنا إلا ودلّنا على علاجه، لذا نجد أن نبيّنا الكريم قد جاء بعدة أدعية تُدرج في الرُقية الشرعية لإبطال العين من السُنة النبوية والحسد، والتي يُفضل الاستعانة بها عن الاعتماد الكُلي على أفضل دعاء لإبطال العين من العائن مجرب، وذلك فضلًا عن دورها في التحصين لعدم الإصابة بالعين ثانيةً.

بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم. (ثلاث مرات).
بِسْمِ اللَّهِ (ثَلَاثًا)، أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ (سَبْعَ مَرَّاتٍ).
رَبّنَا الَّلهُ الذِي فِي السَّمَاءِ، تَقَدَّسَ اسمُكَ، أَمرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، كَمَا رَحمَتُكَ فِي السَّمَاءِ فَاجْعَلْ رَحْمَتَكَ فِي الأَرْضِ، اغفِر لَنَا حَوْبَنَا وَخَطَايَانَا، أَنتَ رَبُّ الطَّيِّبِينَ، أَنزِلْ رَحْمَةً مِن رَحمَتِكَ، وَشِفَاءً مِن شِفَائِكَ عَلَى هَذَا الوَجَعِ، فَيَبرَأ. (ثلاث مرات).
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
اللَّهُمَّ بَرِّدْ قَلْبِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ، اللَّهُمَّ نَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ.
اللهُمَّ بَارِكْ عَلَيْهِ، وَأَذْهِبْ عَنْهُ حَرَّ الْعَيْنِ وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَكَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ تَكْشِفُ الْمَغْرَمَ وَالْمَأْثَمَ، اللَّهُمَّ لَا يُهْزَمُ جُنْدُكَ، وَلَا يُخْلَفُ وَعْدُكَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ، سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّه لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، الأَحَدُ، الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الْمَنَّانُ يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ.
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ.
بِسْمِ اللهِ تربَةُ أَرْضِنَا، بِرِيقةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى سَقِيمُنَا، بإِذْنِ رَبِّنَا.
بِسْمِ اللَّهِ الْعَظِيمِ، أَعُوذُ بِاللَّهِ الْكَبِيرِ مِنْ شَرِّ كُلِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ، وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ.
بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ، بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ.
بِاسْمِ اللَّهِ يُبْرِيكَ، وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ، وَشَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ.
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ، وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمَنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَنْ يَحْضُرُونِ.
أَعُوذُ بِوَجْهِ اللَّهِ الْكَرِيمِ، وَبِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ، اللَّاتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ، مِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَشَرِّ مَا يُعْرُجُ فِيهَا، وَشَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الْأَرْضِ وَشَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ طَوَارِقِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ.
أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ، مِن كُلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ، ومِن كُلِّ عَيْنٍ لامَّةٍ.
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ.
أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.

آداب قبول الدعاء واستجابته

لا بأس من الاستعانة بالكثير من أفضل الأدعية المُجربة لإبطال العين من العائن، لكن أمرًا ضروريًا العلم بشأن آداب الدعاء، والتي تجعل الدعاء أقرب إلى الاستجابة، إذ جاءت الدلائل على ضرورة وجود معظمها في السُنة النبوية الشريفة.

1- الوضوء واستقبال القِبلة

يمكن مناجاة الله في كل وقت وحين، لكن يُستحب أن يكون الداعي على طهارة قبل الدعاء، وفي أثنائها يجب أن يكون في اتجاه القِبلة، وذلك اقتضاءً بما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم.

2- حُسن الظن بالله

على الداعي أن يكون متيقنًا بأن قدر الله هو الخير له لا محالة، وأنه سيستجيب لمناجاته يومًا ما، حتى وإن طالت مُدة عدم الاستجابة، كذلك من المهم أن يكون الداعي على يقين تام بأن الله قادر على استجابة دعائه، حتى ولو كان من المستحيلات.

3- الصلاة على النبي

إنها واحدة من أجمل الآداب التي يُستحب أن يلتزم بها الداعي، حيث إن الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم تجعل الدعاء أقرب للاستجابة، وبذلك فإن العبد يحصل على أجر مناجاة الله، وأجر الصلاة على النبيّ في آن واحد.

4- حضور القلب وخشوعه

يُمثل حضور القلب أثناء الدعاء واحدًا من أعظم مقاصده، وقد جاءت الدلائل النبوية مُشيرة إلى أن الله لا يستجيب لدعاء من كان قلبه غافلًا عن اليقين بقدرة الله وخشيته أثناء الدعاء أو في العموم.

5- التزام الأدب في الدعاء

إن انتقاء الألفاظ التي يتحدث بها العبد مع ربه من أهم ما يجب وضعه في الاعتبار، حيث يجب الاختيار منها مما يتناسب مع عظمة الله -عز وجل- ويتخيّر كل ما هو نبيل وكريم منها، وكذلك يختم دعائه بالحمد والثناء.

6- الإلحاح في الدعاء

إن لم يتحقق الدعاء منذ الوهلة الأولى، فلا حرج أن يكون الداعي لحوحّا في دعائه، حيث يجعله ذلك أقرب إلى الله، وترتفع مكانته، علمًا بأن ذلك أحد آداب الدعاء التي تُشير إلى صدق الداعي، وهو أعظم سبب يُزيد من فرصة استجابة الدعاء، لكن على الداعي أن يقوم بذلك دون استعجال الإجابة.

إن العين حقٌ علينا، وذُكرت في مواضع عديدة من القرآن الكريم، فقد تُصيبنا من البعيد وحتى القريب، لذا من المهم أن نكون على علم بأفضل دعاء لإبطال العين من العائن مجرب من أشخاص آخرين.