أمثلة توضح مفهوم البدل المطابق في اللغة العربية

أمثلة على البدل المطابق

يُعرب المبدل منه وفقًا لموقعه في الجملة، بينما يأخذ البدل حكمه الإعرابي من المبدل منه سواء كان مرفوعًا أو منصوبًا أو مجرورًا. وفيما يلي بعض الأمثلة الإعرابية:

• القائدُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
• طارقُ: بدل مطابق من “القائدُ” مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

• الخليفةُ: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
• عمرُ: بدل مطابق من “الخليفة” مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

• بزيدٍ: الباء: حرف جر مبني على الكسرة لا محلَّ له من الإعراب، زيدٍ: اسم مجرور وعلامة جرِّه تنوين الكسر الظاهرة على آخره.
• أخيكَ: بدل مطابق من “زيد” مجرور وعلامة جرِّه الياء لأنَّه من الأسماء الخمسة وهو مضاف، والكاف: ضمير متّصل مبني على الفتحة في محل جر مضاف إليه.

• الخطيبِ: اسم مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.
• عليٍّ: بدل مطابق من “الخطيب” مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.

• التاجرَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• خليلاً: بدل مطابق من “التاجر” منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهرة على آخره.

• هؤلاءِ: اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع فاعل.
• الرجالُ: بدل مطابق من “هؤلاء” مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

• المعلمَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• أحمدَ: بدل مطابق من “المعلمَ” منصوب وعلامة نصبه الفتحة، ولم يُنوَن لأنه ممنوع من الصرف؛ لأنه علم على وزن الفعل.

أمثلة على البدل المطابق من القرآن الكريم

يظهر البدل المطابق في العديد من الآيات القرآنية، ومنها:

• الصِّراطَ: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• صراطَ: بدل مطابق من “الصِّراط” منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

• أخاهُ: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني على الضمة في محل جر مضاف إليه.
• هارونَ: بدل مطابق من “أخاه” منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

• لأخيه: اللام: حرف جر مبني على الكسرة لا محلَّ له من الإعراب، أخيه: اسم مجرور وعلامة جرِّه الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني على الكسرة في محل جر مضاف إليه.
• هارونَ: بدل مطابق من “أخيه” مجرور وعلامة جرِّه الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف؛ لأنه علم أعجمي.

• هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر.
• القرآنِ: بدل مطابق من “هذا” مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.

• هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم إنَّ.
• القرآنَ: بدل مطابق من “هذا” منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

تعريف البدل

البدل هو تابع يُشير إلى نفس المتبوع أو جزء منه، ويكون تابعًا مخصصًا بالحكم دون وساطة، أي أن المعنى في الجملة يتجه إليه، ويعد المبدل منه مقدمة له.

وفيما يلي أمثلة توضيحية:

• (كان ذو النورين عثمانُ رقيقَ القلب)، هنا المقصود بالحكم هو البدل “عثمان”، بشكل مباشر، على عكس التابع “العطف” الذي يحتاج إلى حرف عطف.
• (ألتقي مع الزملاءِ في الكليةِ صباحًا ومساءً)، حيث أن كلمة “مساءً” لها معنى في الجملة لكن تتطلب حرف العطف “الواو”، مقارنةً بالبدل الذي يقصد بالحكم بشكل مباشر.

أنواع البدل

يوجد ثلاثة أنواع من البدل، تشمل:

• بدل مطابق: يطابق فيه البدل والمبدل منه لفظًا ومعنى، أو بمعنى فقط، ويسمى أيضًا “بدل كل من كل”، مثل: (كرَّمَ الخليفةُ هارونُ الرشيدُ العلماءَ).
• بدل بعض من كل: يكون فيه البدل جزءًا حقيقيًا من المبدل منه، ويتطلب تلقي ضمير يعود عليه، ويسمى أيضًا “بدل جزء من كل”، مثل: (طُبِعَ الكتابُ جزؤهُ الأولُ).
• بدل اشتمال: يتضمن فيه البدل شيئًا يشتمل عليه المبدل منه، ويتصل به ضمير يعود على المبدل منه، مثل: (أُعجبْتُ بحاتمٍ كرمِهِ).