الأفعال الخمسة
تُعرف الأفعال الخمسة بأنها كل فعل مضارع يحدث له اتصال بألف اثنين أو واو جماعة أو ياء المخاطبة. هذه الأفعال ترفع بثبوت النون، بينما تُنصب وتجزم بحذفها. تظهر ألف الاثنين مع المضارع في حالة الغائبين أو المخاطبين، كما تُستخدم واو الجماعة في ذات السياقات.
أمثلة على الأفعال الخمسة المرفوعة في القرآن الكريم
تشمل بعض الأمثلة على الأفعال الخمسة المرفوعة في القرآن الكريم ما يأتي:
- قوله تعالى: {وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ}.
- قوله تعالى: {يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ}.
- قوله تعالى: {وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا}.
- قوله تعالى: {يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ}.
- قوله تعالى: {وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ}.
- قوله تعالى: {إِنّي تَرَكتُ مِلَّةَ قَومٍ لا يُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالآخِرَةِ هُم كافِرونَ}.
- قوله تعالى: {قالَ لا يَأتيكُما طَعامٌ تُرزَقانِهِ إِلّا نَبَّأتُكُما بِتَأويلِهِ}.
- قوله تعالى: {قُضِيَ الأَمرُ الَّذي فيهِ تَستَفتِيانِ}.
- قوله تعالى: {يا أَيُّهَا المَلَأُ أَفتوني في رُؤيايَ إِن كُنتُم لِلرُّؤيا تَعبُرونَ}.
- قوله تعالى: {قالَ تَزرَعونَ سَبعَ سِنينَ دَأَبًا}.
- قوله تعالى: {لَعَلَّهُم يَعرِفونَها إِذَا انقَلَبوا إِلى أَهلِهِم}.
- قوله تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ}.
- قوله تعالى: {قالوا إِن هذانِ لَساحِرانِ يُريدانِ أَنْ يُخرِجاكُم مِن أَرضِكُم}.
- قوله تعالى: {كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ * وَلا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ * وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا * وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا}.
- قوله تعالى: {قالوا أَتَعجَبينَ مِن أَمرِ اللَّهِ رَحمَتُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيكُم أَهلَ البَيتِ إِنَّهُ حَميدٌ مَجيدٌ}.
أمثلة على الأفعال الخمسة المنصوبة في القرآن الكريم
ومن الأمثلة على الأفعال الخمسة المنصوبة في القرآن الكريم ما يلي:
- قوله تعالى: {قالَ إِنّي لَيَحزُنُني أَن تَذهَبوا بِهِ}.
- قوله تعالى: {قالَ لَن أُرسِلَهُ مَعَكُم حَتّى تُؤتونِ مَوثِقًا مِنَ اللَّهِ}.
- قوله تعالى: {أَمَرَ أَلّا تَعبُدوا إِلّا إِيّاهُ}.
- قوله تعالى: {فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ}.
- قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّى يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم}.
- قوله تعالى: {تُريدونَ أَن تَصُدّونا عَمّا كانَ يَعبُدُ آباؤُنا}.
- قوله تعالى: {لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}.
- قوله تعالى: {وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ}.
- قوله تعالى: {قالوا إِن هذانِ لَساحِرانِ يُريدانِ أَنْ يُخرِجاكُم مِن أَرضِكُم}.
- قوله تعالى: {إِذْ هَمَّت طَّائِفَتَانِ مِنكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}.
- قوله تعالى: {أَم حَسِبتُم أَنْ تُترَكوا وَلَمّا يَعلَمِ اللَّهُ الَّذينَ جاهَدوا مِنكُم وَلَم يَتَّخِذوا مِن دونِ اللَّهِ وَلا رَسولِهِ وَلَا المُؤمِنينَ وَليجَةً وَاللَّهُ خَبيرٌ بِما تَعمَلون}.
أمثلة على الأفعال الخمسة المجزومة في القرآن الكريم
ومن الأمثلة على الأفعال الخمسة المجزومة في القرآن الكريم ما يلي:
- قوله تعالى: {فَإِن لَم تَأتوني بِهِ فَلا كَيلَ لَكُم عِندي وَلا تَقرَبونِ}.
- قوله تعالى: {وَقالَ يا بَنِيَّ لا تَدخُلوا مِن بابٍ واحِدٍ وَادخُلوا مِن أَبوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ}.
- قوله تعالى: {وَلا تَيأَسوا مِن رَوحِ اللَّهِ}.
- قوله تعالى: {فَلا تَلوموني وَلوموا أَنفُسَكُم ما أَنا بِمُصرِخِكُم وَما أَنتُم بِمُصرِخِيَّ}.
- قوله تعالى: {وَإِن تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا}.
- قوله تعالى: {وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ}.
- قوله تعالى: {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ}.
- قوله تعالى: {إِن تَستَفتِحوا فَقَد جاءَكُمُ الفَتحُ وَإِن تَنتَهوا فَهُوَ خَيرٌ لَكُم وَإِن تَعودوا نَعُد}.
- قوله تعالى: {إِلَّا الَّذينَ عاهَدتُم مِنَ المُشرِكينَ ثُمَّ لَم يَنقُصوكُم شَيئًا وَلَم يُظاهِروا عَلَيكُم أَحَدًا فَأَتِمّوا إِلَيهِم عَهدَهُم إِلى مُدَّتِهِم إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُتَّقينَ}.
- قوله تعالى: {كَيفَ وَإِن يَظهَروا عَلَيكُم لا يَرقُبوا فيكُم إِلًّا وَلا ذِمَّةً يُرضونَكُم بِأَفواهِهِم وَتَأبى قُلوبُهُم وَأَكثَرُهُم فاسِقونَ}.