أمثلة على الإخفاء في سورة عمّ من القرآن الكريم

مفهوم الإخفاء

يُعرَف الإخفاء في اللغة بأنه الستر أو الغطاء، حيث يُقال: “اختفى الرجل عن أعين الناس”، مما يعني أنه استتر عنهم. أما من الناحية الاصطلاحية، فيُفهم الإخفاء على أنه النطق بالحرف في حالة تتوسط بين الإظهار والإدغام، دون تشديد، مع الاحتفاظ بالغنة.

أمثلة على الإخفاء في جزء عمّ

أمثلة الإخفاء الحقيقي في جزء عمّ

يُطلق على الإخفاء الحقيقي النطق بالنون الساكنة أو التنوين عندما يليهما أحد حروف الإخفاء، في حالة متوسطة بين الإدغام والإظهار، مع بقاء الغنة لمدة حركتين. ومن أمثلة ذلك في جزء عمّ ما يلي:

الذال: (أنذرناكم)، (من ذكراها)، (منذر)، (يومٍ ذي)، (مسكيناً ذا)، (فأنذرتكم).
الصاد: (صفاً صفاً)، (فانصب)، (عن صلاتهم).
الثاء: (مآءً ثجاجاً)، (مطاعً ثمَّ)، (الأُنثى).
الجيم: (أن جآءه)، (من جآءك)، (من جوع).
الشين: (سَبعاً شداداً)، (فمن شآءَ)، (أنشره)، (يومئِذٍ شأن)، (لنفسٍ شيئاً)، (انشقت)، (شيءٍ شهيد)، (حباً جماً)، (من شر).
السين: (الإنسان).
الزاي: (وأنزلنا)، (من زكاها)، (أنزلناه).
الفاء: (ينفخ)، (فتنفعه)، (انفطرت)، (كدحاً فملاقيه)، (بصيراً فلا)، (لقولٌ فصل)، (كيداً فمهل)، (راضيةٌ في)، (لاغيةٌ فيها)، (جاريةٌ فيها)، (يتيماً فآوى)، (ضآلاً فهدى)، (عائِلاً فأغنى)، (منفكين)، (أفواجاً فسبح).
الضاد: (من ضريع).
الظاء: (ينظر)، (ينظرون).
الطاء: (من طغى).
التاء: (كنت)، (أن تزكى)، (أنت)، (منتهاها)، (انتثرت)، (من تسنيم)، (جناتٌ تجري)، (من تحتها)، (من تزكىٰ)، (من تولى)، (ناراً تلظى)، (نعمةٍ تجزى)، (يومئِذٍ تحدث)، (أنتم).
الدال: (دكاً دكاً)، (من دساها)، (عنده).
القاف: (عذاباً قريباً)، (انقلبوا)، (وينقلب)، (أنقض)، (كتبٌ قيمة).
الكاف: (إذاً كرة)، (انكدرت)، (رسولٍ كريمٍ)، (منكم)، (كراماً كاتبين)، (جماً كلآ)، (إن كان)، (إن كذب)، (ناصيةٍ كاذبةٍ)، (من كل أمر).

أمثلة الإخفاء الشفوي في جزء عمّ

يعني الإخفاء الشفوي النطق بالميم الساكنة عندما يليها حرف الباء، بحيث يتم تقليل الاعتماد على مخرج الميم مع إدخال الغنة، وعادةً ما يتواجد في كلمتين فقط. ومن الأمثلة على ذلك في جزء عمّ:

(هم بالساهرة).
(صاحبكم بمجنون).
(كنتم به).
(عليهم بمصيطر).
(ربهم بذنبهم).
(ترميهم بحجارة).

مراتب الإخفاء في النون الساكنة والتنوين

تقسم حروف الإخفاء بحسب قربها من مخرج النون الساكنة والتنوين إلى ثلاث فئات:

الفئة الأقرب في المخرج: الطاء والدال والتاء.
الفئة الأبعد في المخرج: القاف والكاف.
الفئة المتوسطة في المخرج: الصاد والذال والثاء والجيم والشين والسين والزاي والفاء والضاد والظاء.