أمثلة على همزة الوصل في النصوص القرآنية

أمثلة على همزة الوصل في القرآن الكريم

فيما يلي بعض الأمثلة التي تظهر همزة الوصل في القرآن الكريم:

• في أل التعريف:
  • (ذلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ)
  • (يَا مُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)
  • (الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
• في أمر الفعل الثلاثي:
  • (كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب)
  • (أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ ۖ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ۖ إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ).
• في الفعل الخماسي الذي يبتدئ بهمزة ومصدره:
  • (فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى).
  • (واتقوا الله واعلموا أنّ الله شديد العقاب).
  • (وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّه)
• في الفعل السداسي الذي يبدأ بهمزة ومصدره:
  • (فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ)
    • (وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا)
    • (وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ)

ما هي همزة الوصل؟

تمثل همزة الوصل أحد الأشكال التي تتعلق برسم الهمزة في بداية الكلمة، حيث تُكتب بشكل ألف بدون وضع رمز الهمزة عليها. تتميز همزة الوصل بأنها تكتب ولكن لا تُلفظ، إذ تربط بين ما جاء قبلها وما بعدها. فعلى سبيل المثال، عندما نقول (من المدرسة) فإن الكتابة صحيحة، لكن النطق يكون (منلمدرسة). الغرض من استخدام همزة الوصل هو منع بدء الكلمة العربية بحرف ساكن.

حالات كتابة همزة الوصل

توجد حالات متعددة تتطلب من الكاتب الالتزام بها عند كتابة همزة الوصل في نصه. اللغة العربية تدقق في جانب الإملاء، وهناك بعض الأشخاص يخطئون في التفريق بين همزة القطع والوصل، وهو أمر يعتبر خطأً إملائيًا يتوجب تصحيحه. وقد وضعت القواعد التالية لضبط كتابة همزة الوصل:

• في أل التعريف: تكتب كهمزة وصل، مثل: المدرسة، البيت، لفظ الجلالة الله، الوطن، الصف، القرآن.
• في أمر الفعل الثلاثي: مثل: كتب أمره اكتب، وحصد أمره احصد، حيث تفيد همزة الوصل في التفريق بين الأمر والصيغة المضارعية.
• في الأسماء: مثل اسم، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرأة، امرؤ، حيث يمثل كل منها همزة وصل.
• في أي فعل ماضي خماسي يبدأ بهمزة، وكذلك الأمر منه، وغالبًا يكون المصدر صريحًا، مثل: اقتصدَ أمره اقتصدْ والمصدر الصريح اقتصاد.
• في أي فعل ماضي سداسي يبدأ بهمزة، وكذلك الأمر منه، وغالبًا يكون المصدر صريحًا، مثل: استخدمَ أمره استخدمْ والمصدر الصريح استخدام.