أمثلة على جمع التكسير
يُعتبر جمع التكسير نوعًا فريدًا من الجمع يختلف عن جمع المذكر والسالم والمؤنث. فيما يلي مجموعة من الأمثلة المتنوعة التي توضح مفهوم جمع التكسير، حيث تم تمييزها بخط غامق وتحتها خط:
أمثلة من القرآن الكريم على جمع التكسير
تتضمن آيات القرآن الكريم العديد من الأمثلة التي تعكس استخدام جمع التكسير، كما هو موضح في النقاط التالية:
- قال الله تعالى: {اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ}، حيث جاءت كلمة “أنفس” جمع تكسير تمثل جمع القلة.
- قال الله تعالى: {رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا}، وكلمة “نفوس” هنا تمثل جمع التكسير لجمع الكثرة.
- قال الله تعالى: {وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً}، حيث جُمعت كلمة “نِعَم” بصيغة جمع التكسير وهي من جمع الكثرة.
- قال الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ}، وفيها تُستخدم كلمة “الأهلة” كجمع تكسير من جمع القلة.
- قال الله تعالى: {الحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ}، حيث تأتي كلمة “رسل” كجمع تكسير لجمع الكثرة في حين أن “أجنحة” تمثل جمع القلة.
أمثلة من الشعر العربي على جمع التكسير
يمتاز الشعر العربي بتنوعه وغناه بلغة جمع التكسير. وإليكم بعض الأمثلة على ذلك:
قال كعب بن زهير مُشيدًا بالأنصار:
- وَالنَّاظِرِينَ بِأَعْيُنٍ مُحَمَرَّةٍ ** كَالجَمرِ غَيرِ كَليلَةِ الإِبصارِ.
في هذا البيت، جاءت كلمة “أعين” كجمع تكسير من أوزان جمع القلة.
قال حسان بن ثابت في معركة أحد:
- فَلَوْلَا لِوَاءُ الْحَارِثِيَّةِ أَصْبَحُوا ** يُبَاعُونَ فِي الْأَسْوَاقِ بَيْعَ الْجَلَائِبِ
كلمة “الجلائب” هنا جُمعت جمع تكسير وهي من جمع الكثرة.
قال أنس بن زنيم مُعتذرًا للنبي _صلى الله عليه وسلم_:
- سِوَى أَنَّنِي قَدْ قُلْتُ وَيْلُ أُمِّ فِتْيَةٍ ** أُصِيبُوا بِنَحْسٍ لَا بِطَلْقٍ وَأَسْعُدِ
كلمة “فتية” تجمع كجمع تكسير من أوزان جمع القلة.
قال المتنبي يمدح هارون بن عبد العزيز الأوراجي:
- شِيَمُ اللّيالي أنْ تُشَكِّكَ نَاقَتي ** صَدْرِي بها أفضَى أمِ البَيداءُ
كلمة “شيم” جُمعت جمع تكسير وهي جمع كثرة.
وقال كعب بن زهير في قصيدته الشهيرة “بانت سعاد”:
شَدَّ النهارُ ذِراعاً عَيطلٍ نَصَفٍ ** قامَت فَجاوَبَها نُكَدٌ مَثَاكيل.
كلمتا “نُكَد ومثاكيل” جُمعتا جمع تكسير وجاءتا على أوزان جمع الكثرة.
جمل توضيحية تحتوي على جمع التكسير
إليكم مجموعة من الجمل المفيدة التي تحتوي على جمع التكسير كما هو موضح:
- يولي والدي اهتمامًا كبيرًا بأشجار المنزل. كلمة “أشجار” هنا تُمثل جمع كثرة.
- زار وزير التربية والتعليم المدارس في المدينة. كلمة “مدارس” هنا تستخدم كجمع كثرة.
- رأيت ثلاثة فتية يلعبون في الملعب. كلمة “فتية” تُعبر عن جمع قلة.
- بنى المهندس للمنزل خمسة أعمدة. كلمة “أعمدة” بازدهار مجموع قليل.
- حقق المؤمن النصر في المعركة. كلمة “رؤوس” هنا تمثل جمع كثرة.
أمثلة على إعراب جمع التكسير
يُعرَب جمع التكسير بطريقة مشابهة للاسم المفرد، حيث يُعرب بطرق مختلفة وفقًا لموقعه في الجملة. في حالة الرفع، يكون مرفوعاً بالضمة، وعند النصب، يُعرب منصوباً بالفتحة، وفي حالة الجر، يكون مجرورًا بالكسرة.
العلامات الإعرابية السابقة تُطبق عندما يكون الجمع مصروفًا، أما إذا كان ممنوعًا من الصرف، فإن إعرابه يكون بالضمة مع الرفع، وبالفتحة في حالتى النصب والجر. فيما يلي بعض الأمثلة لتوضيح إعراب جمع التكسير:
- بلّغ الرسل دين الله.
- بلَّغ: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
- الرسل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- دين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
- الله: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- قرأت كتبًا في علم البلاغة.
- قرأت: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
- كتبًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
- في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- علم: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
- البلاغة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- سلمت على رجالٍ في الشارع.
- سلمت: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
- على: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- رجال: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- الشارع: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- صليت في مساجدَ جميلة.
- صليت: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
- في: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- مساجد: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الفتحة عوضًا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.
- جميلة: صفة لـ”مساجد” مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
- مررتُ بمساجد الحي.
- مررتُ: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
- بمساجد: الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، مساجد اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف، وصُرفت الكلمة لأنها مضافة.
- الحي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
تدريبات على جمع التكسير
إليكم مجموعة من التدريبات الموصلة إلى فهم أفضل لمفهوم جمع التكسير:
اذكر جمع الكلمات المفردة الآتية
الكلمة | الجمع |
عين | |
مفتاح | |
فؤاد | |
درس |
استخرج جمع التكسير من الجمل الآتية
الجملة | الجمع |
رأيت أسودًا في الغابة. | |
أضاع الطالب جميع أقلامه. | |
بذل المجاهدون أنفسهم لله. | |
رأيت الأشهب في السماء. |
صوب الخطأ في الكلمات الآتية
- صلّح العامل الكثير من الأقفال.
- في هذه الأرض خمس عيون.
- يوجد لهذه المسألة الكثير من أوجه الحل.
ميز جمع القلة والكثرة في الجمل التالية
- سمّى الطالب ثلاثة من أجداده.
- تبرّعت الفتاة بأثواب قديمة.
- عدّ البائع دراهمه جيدًا.
- مزّق الطفل الصحائف التي في المكتبة.
اجمع الكلمات الآتية جمعَ تكسير
الكلمة | الجمع |
مصباح | |
قلب | |
ذراع | |
غراب |
أعرب جمع التكسير في الجمل الآتية
- ذقتُ أصنافًا من الأطعمة اللذيذة.
- يصلي المسلمون صلاة الجمعة في المساجد.
- يوجد في البيت غُرفًا كثيرة.
- التجارب المميزة في الحياة يصعب نسيانها.