مفهوم الحديث
تعريف الحديث من الناحية اللغوية
في اللغة، يُعبر عن الحديث بالكلام أو الخبر، وأما الحديث النبوي فهو ما يُنسب إلى الرسول الكريم.
تعريف الحديث اصطلاحياً
يُعرف الحديث اصطلاحياً بأنه “كل ما نسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير، بالإضافة إلى الصفات الخَلْقية أو الخُلُقية”.
أحاديث شريفة
أحاديث تتعلق بالجنة
تعددت الأحاديث النبوية التي تصف الجنة وتبرز جمالها، نسأل الله أن يجعلنا من أهلها. وفيما يلي بعض من هذه الأحاديث:
- سأل بعض الصحابة -رضي الله عنهم- رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا رسولَ اللَّهِ، حدِّثنا عنِ الجنَّةِ، ما بناؤُها؟ فقال: لَبنةٌ من ذَهَبٍ وأخرى من فضَّةٍ، ومِلاطُها المسكُ الأذفرُ، وحصباؤها اللؤلؤُ والياقوتُ، وترابُها الزعفرانُ، ومَن يدخلها ينعمُ ولا يبأسُ، ويخلدُ ولا يموتُ، لا تبلَى ثيابُهُ ولا يفنَى شبابُهُ).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: (إنَّ في الجَنَّةِ مئةَ دَرَجةٍ، أعدّها اللَّهُ للمجاهدين في سبيلِ اللَّهِ، ما بينَ الدرجتين كما بينَ السماءِ والأرضِ، فإذا سألتم اللَّهَ، فاسألوه الفِرْدَوْسَ، فإنَّه أوسَطُ الجنةِ وأعلى الجنةِ – أراه – فوقَهُ عرشُ الرحمنِ، ومِنْهُ تفجَّرُ أنهارُ الجنةِ).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ أهلَ الجَنَّةِ يَتراءَوْنَ أصحابَ الغُرَفِ مِن فَوْقِهِمْ، كما يتراءَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغائبَ في الأُفُقِ، مِن المشرقِ أو المغربِ، لتفاوتِ ما بينهم، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، تِلكَ مَنَازِلُ الأنبياءِ لا يَبْلُغُها غيرُهم، فقال: بَلَى والذي نَفْسِي بيدِهِ، رجالٌ آمنوا باللَّهِ وصدَّقوا المرسَلين).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ أولَ زُمرةٍ تدخل الجنةَ على صورةِ القمرِ ليلةَ البَدْرِ، والَّتي تليها على أضواءَ كَوْكَبٍ درّيٍّ في السماء، لكلِّ امرئٍ منهم زوجتانِ، يُرى مُخُّ سُوقِهِما من وراءِ اللحمِ، وما في الجنةِ أعزبُ).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لقابُ قَوْسِ أحدِكم، أو مَوْضِعُ قَدَمٍ من الجنةِ، خَيْرٌ من الدُّنْيا وما فيها، ولو أنَّ امرأةً من نساءِ أهلِ الجنةِ اطلعتِ إلى الأرضِ، لأضاءتْ ما بينهما، ولملأتْ ما بينهما ريحًا، ولَنَصِيفُهَا – يعنِي الخِمارَ – خيرٌ من الدُّنْيا وما فيها).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ في الجَنَّةِ سوقًا، يأتُونَها كُلَّ جُمُعَةٍ، فتَهُبُّ رِيحُ الشمالِ فَتَحْثُو في وُجُوهِهِم وثِيابِهِم، فيزدادونَ حُسْنًا وجمالًا، فيرجِعُونَ إلى أهليهم وقد ازدادوا حُسْنًا وجمالًا، فيقولُ لهم أهلوهم: واللَّهِ لقد ازددتم بَعْدَنا حُسنًا وجمالًا، فيقولونَ: وأنتم كذلك، واللَّهِ لقد ازددتم بَعْدَنا حُسنًا وجمالًا).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ، وأهلُ النارِ النارَ، نادى منادٍ: يا أهلَ الجنةِ، إنَّ لكم عندَ اللهِ موعدًا يُريدُ أن يُفيِّ به عليكم، فيقولونَ: وما هو؟ ألمْ يُثَقِّلِ اللهُ موازينَنا، ويُبيِّضْ وجوهَنا، ويُدخلْنا الجنةَ، ويُنْجِنا من النارِ؟ فيُكشفُ الحجابُ، فينظرونَ إليه فواللهِ ما أعطاهم اللهُ شيئًا أحبَّ إليهم من النظرِ إليه ولا أقرَّ لأعينِهم).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (في الجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أبوَابٍ، فيها بابٌ يُسمَّى الريَّانَ، لا يدخلُهُ إلا الصائمون).
أحاديث عن أهمية العلم
تحتوي السنة النبوية على مجموعة من الأحاديث التي تعكس أهمية طلب العلم وفضله، من بينها:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَن جاءَ مَسجِدي هذا لم يَأتِه إلا لخيرٍ يتعلَّمُهُ أو يُعلِّمُه، فهو بمنزلة المجاهد في سبيلِ اللَّهِ، ومن جاءَ لغير ذلك فهو بمنزلةِ الرجلِ الذي ينظرُ إلى متاعِ غيرهِ).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا حَسَدَ إلا في اثنتين: رجلٌ آتاهُ اللهُ مالًا، فسلَّطَهُ على هلَكتِه في الحقِّ، ورجلٌ آتاهُ اللهُ الحكمةَ، فهو يقضِي بها، ويُعلِّمُها).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نضَّرَ اللَّهُ امرأً سمعَ منّا حديثًا فحفِظَهُ حتى يُبلِّغَهُ غيرَه، فرُبَّ حاملِ فقهٍ ليسَ بفَقيهٍ ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هوَ أفقَهُ منهُ).
- (إذا ماتَ الإنْسانُ انقَطَعَ عنه عملُهُ إلا من ثلاث: إلا من صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتَفَعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يدعُو له).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فضلُ العلمِ أحبُّ إليَّ من فضلِ العبادةِ، وخيرُ دينِكُمُ الورَعُ).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سلُوا اللهَ علمًا نافعًا، وتَعَوَّذُوا باللهِ من علمٍ لا ينفعُ).
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلّ مسلمٍ).