الإنجازات البارزة لعمر بن عبد العزيز

عمر بن عبد العزيز

تولى عمر بن عبد العزيز -رضي الله عنه- حكم الأمة الإسلامية في سنة 99 للهجرة، بعد فترة من الظلم والانحراف عن منهج النبوة. جاء ليعيد الأمور إلى نصابها، حيث عمل على تحقيق العدل وتحسين أوضاع المسلمين، محافظاً على السنة النبوية، ومعتنياً بكل تفاصيل الحياة. وبذلك استحق أن يُطلق عليه لقب “الخليفة الراشد الخامس” من قبل بعض علماء المسلمين. وفي هذا الإطار، ورد عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قوله: (إنَّ اللَّهَ يبعَثُ لِهذِه الأمَّةِ على رأسِ كلِّ مئةِ سَنةٍ من يجدِّدُ لَها دينَها)، وذكر العديد من العلماء، من بينهم أحمد بن حنبل، أن المجدّد في رأس المئة سنة الأولى كان عمر بن عبد العزيز. لقد ازدهر الإسلام في عهده، حيث بذل جهوده في إنهاء الظلم ونشر العلم والخير في كافة أنحاء الدّعوة والدّين الإسلامي.

نسب عمر بن عبد العزيز

عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف، المعروف بأمير المؤمنين، ووالدته هي أمّ عاصم؛ ليلى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-. يُطلق عليه لقب “أشج بني مروان”، وقد عُرف بأنه إمام عادل وورع، يطلب العلم والأدب. حين تولى والده الحكم في مصر، كان عمر في بداية نشأته، حيث طلب منه والده مرافقته إلى مصر. فرد عليه عمر قائلاً: (هل لي في خيرٍ من ذلك؟)، وعندما سأل والده عن هذا الخير، أجابه بحماسة: (أرغب في السفر إلى المدينة لطلب العلم ومجالسة الفقهاء). وتحقيقاً لرغبته، أصبح مشهوراً بعلمه وأدبه.

كان عمر بن عبد العزيز يميل إلى الزهد، فقد ترك قصر الخلافة في دمشق وعاد إلى منزله، حيث جلس على الحصير. وعندما تولى الخلافة، استدعى زوجته فاطمة قائلاً: (إني بعت نفسي لله عز وجل، فإن كنت ترغبي في العيش معي، فحيهلاً وسهلاً، وإلا فارجعي لأهلك). وقد اختارته على متاع الدنيا، وكان لديه أثواب قليلة، فعندما تولى الخلافة تخلّى عن كل الملابس سوى واحدة فقط، وكان يغسلها يوم الجمعة ويمضي الوقت حتى تجف.

أهم أعمال عمر بن عبد العزيز

تولى عمر بن عبد العزيز ولاية المدينة المنورة لعدة سنوات قبل أن يصبح خليفة للمسلمين، وعمل في تلك الفترة ما بوسعه لإسعاد أهل المدينة، حيث أثبت كفاءته في تحمل المسؤولية، وقد تجسدت إنجازاته الفذة في فترة خلافته القصيرة التي استمرت سنتين وأشهر قليلة، لكن هذه المدة كانت غنية بالأعمال التي جعلت اسمه بارزاً ضمن المجددين في أمة الإسلام. فيما يلي بعض من أهم إنجازاته:

ولاية عمر بن عبد العزيز للمدينة

تولى عمر بن عبد العزيز ولاية المدينة المنورة سنة 86 للهجرة، حيث نظر أهل المدينة إليه بحب وترحاب، لكونه معروفاً بتقواه وعلمه. عمّ الأمن والهدوء أرجاء المدينة، وعُيِّن فيها العلماء وذوي الكفاءات ليكونوا مساعديه في تحمل الأمانة. ومن بين أبرز أعماله في هذه الفترة تجديد المسجد النبوي وتحسين بنيته، قبل أن يعزله الخليفة الوليد بن عبد الملك في سنة 93 للهجرة.

خلافة المسلمين

أوصى سليمان بن عبد الملك بالخلافة من بعده لعمر بن عبد العزيز، لما لمسه من ذكاء وعلم وخوف من الله تعالى. تولى الخليفة عمر بن عبد العزيز الخلافة في سنة 99 للهجرة، ومن بين أهم إنجازاته في تلك الفترة:

  • تدوين السنة النبوية؛ حيث يعد هذا الإنجاز من أهم الأعمال التي قام بها الخليفة عمر بن عبد العزيز، فقد نهى النبي -صلّى الله عليه وسلّم- في البداية عن تدوين السنة، لكن عمر بن عبد العزيز أمر بجمعها وتنظيمها. كما ذكر البخاري في صحيحه: (كتب عمر بن عبد العزيز إلى أبي بكر بن حزم: انظر ما كان من حديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فاكتبه لأني خفت دروس العلم وذهاب العلماء، ولا تقبل إلا حديث النبي -صلّى الله عليه وسلّم-).
  • احترام حقوق الإنسان ورعاية ذوي الاحتياجات الخاصة؛ فقد جعل لكل مريض خادماً للعناية بهم، وعين لكل خمسة أيتام خادماً، وخصص خادماً لكل أعمى لمساعدته.

أقوال في عمر بن عبد العزيز

انتشرت سيرة عمر بن عبد العزيز الطيبة وذكراه الطيب بين الناس، مما أدى إلى إشادة البعض به بأقوال مميزة، ومنها:

  • قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (إنّ من ولدي رجلاً بوجهه شين يلي، يملأ الأرض عدلاً). وذكر نافع مولى ابن عمر: (لا أحسبه إلا عمر بن عبد العزيز).
  • قال ابن كثير عن عمر بن عبد العزيز: (كان في تلك الفترة من أحسن الناس معاشرة، وأعدلهم سيرة. كان إذا واجه أمراً معقداً يجمع فقهاء المدينة، وقد عيّن عشرة منهم، وكان لا يقطع أمراً دون مشاركتهم).
  • قالت فاطمة، زوجة عمر بن عبد العزيز عنه: (ما رأيتُ أحداً أكثر صلاة وصياماً منه، ولا أحد أشدّ فرقاً من ربّه).

وفاة عمر بن عبد العزيز

توفي عمر بن عبد العزيز -رضي الله عنه- في مدينة حمص، في شهر رجب لعام 101 للهجرة، ويُقال إنه توفي في سنة 102 للهجرة. وافته المنية وهو يقرأ: (تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا، وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ).