موقع سكن قوم عاد
يُعتقد أن قوم عاد عاشوا في جنوب الجزيرة العربية، وتحديدًا في منطقة الربع الخالي المتاخمة لحضرموت في اليمن. وقد أسفرت الأبحاث الأثرية عن اكتشاف قصور شاهقة ومدينة عظيمة، بالإضافة إلى جبال منحوتة؛ إذ كان قوم عاد يقومون بنحت البيوت والقصور من الصخور.
يتواجد رأي آخر يشير إلى أن موقع سكنهم هو الأحقاف، والتي تُعنى بالرمال الموجودة في عمان. وورد في القرآن الكريم: (وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بالأحقاف وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِن خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ).
دعوة هود عليه السلام لقوم عاد
أمر الله -سبحانه وتعالى- سيدنا هود بدعوة قومه إلى عبادة الله وحده، وتحذيرهم من عبادة الأصنام التي لا تجلب نفعًا ولا تزيل ضرًا. بدأ سيدنا هود بدعوتهم مذكرًا إياهم بالنعم الكثيرة التي عودهم الله بها من صحة ورزق، فقال -تعالى-: (وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ).
استجابة قوم عاد للدعوة
رفض قوم عاد الاستجابة لدعوة سيدنا هود، واعتبروه مجنونًا. رغم ذلك، لم يفقد سيدنا هود الأمل واستمر في محاولاته لإرشادهم وإبعادهم عن الكفر بكل الوسائل الممكنة. ولكنهم واصلوا إصرارهم على الكفر، مدعين أن النعم التي يمتلكونها هي نتيجة ذكائهم وليس فضلًا من الله -تعالى-، كما ورد في القرآن: (كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ).
العذاب الذي نزل بقوم عاد
استمر سيدنا هود في دعوته قبل أن ينزل الله العذاب، لكنهم تمردوا وظنوا أنهم لن يتعرضوا لأي عقاب. بدأت النعم التي كانوا يتمتعون بها في التلاشي، حيث حرمهم الله من المطر، وهو المصدر الوحيد للمياه في الصحراء القاحلة التي عاشوا فيها. كما سلط الله عليهم حر الشمس القاسية، مما أدى إلى جفاف زرعهم وموت مواشيهم.
وفي النهاية، أنزل الله عذابًا عليهم من خلال ريح شديدة دمرت منازلهم، وجرفت الأشجار، مما أدى إلى وفاة الكثير منهم. ولجأ البعض إلى الجبال اعتقادًا منهم أنها ستقيهم، لكن من يمكنه حمايتهم من عذاب الله؟ حيث أرسل الله ناراً تحرقهم. استمر العذاب لمدة سبع ليالٍ وثمانية أيام حتى هلكوا جميعاً، وقد ورد في القرآن: (وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ* سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ* فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ).
