مكان دفن حواء
من المهم الإشارة إلى أنه لا توجد معلومات موثوقة تحدد بشكل قاطع المكان الذي دُفنت فيه حواء. لم يرد في القرآن الكريم أو في السنة النبوية نصوصٌ تفيد بمكان دفن كل من حواء والنبي آدم -عليه السلام-.
يعتقد بعض المؤرخين وأهل السيرة أن حواء دُفنت في المملكة العربية السعودية، وبالتحديد في مدينة جدة، حيث يقع قبراً يُزعم أنه متعلق بها في الجهة الشرقية لمن يدخل مدينة جدة من باب مكة. وقد ذُكر أن أحد زوار القبر وصفه بأنه كان محاطًا بقبة كبيرة وممرات طويلة مزينة بستائر معطرة برائحة البخور. ومع ذلك، فإنه لا يوجد دليل قاطع يدعم هذه الادعاءات، والعلم في هذا الأمر عند الله سبحانه وتعالى.
مكان نزول حواء
لا يوجد نص شرعي يتحدد بشكل صريح المكان الذي نزلت فيه حواء. تشير الآيات القرآنية إلى أن آدم وحواء نُزلا من الجنة إلى الأرض دون تحديد لموقع معين، حيث قال الله تعالى: “فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ.”
يعتقد بعض المؤرخين أن حواء نزلت في جدة، واستندوا إلى هذا الاستدلال في القول بأن قبرها موجود هناك أيضًا. بينما تدعي بعض الآراء الأخرى أن آدم وحواء نزلوا في الهند أو أن حواء نزلت في المروة وآدم في الصفا. ولكن يجب التأكيد على أن هذه الآراء لا تستند إلى دليل قوي، ولا يُعتمد عليها.
التعريف بأمّنا حواء
حواء تُعتبر أم البشرية، وقد قال العديد من العلماء إن أصل خلقها كان من ضلع آدم -عليه السلام-. حيث ذكر مقاتل بن سليمان: “وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا”، بمعنى أنها خُلقت من نفس آدم -أي من ضلعه-. ومن الأحاديث النبوية التي تدلل على ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “اسْتَوْصُوا بالنِّسَاءِ، فإنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِن ضِلَعٍ…”
كما قيل إن حواء خُلقت من تراب وفقًا لقوله تعالى: “خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا.” أما فيما يتعلق باسم “حواء”، فهناك آراء تقول أنه نُسب إليها لأنها خُلقت من حي وهو آدم -عليه السلام-. بالإضافة إلى ذلك، قيل إن “الحواء” تعني السُمرة، حيث كانت شفتيها تميلان إلى السُمرة، أو أن لون بشرتها كان يميل إلى ذلك. وتم تسميتها أيضًا بكونها أم كل حي، إذ أنها تحتوي وتحضن الرجل.
قصة حواء في الجنة
كان أولاً قد خلق الله آدم -عليه السلام-، ثم خلق حواء وأسكنهما في الجنة ليستمتعوا بنعيمها بحرية، باستثناء شجرة محددة، حيث نهاهما الله -تعالى- عن الأكل منها كاختبار لهما، كما جاء في قوله: “وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ.”
ومع ذلك، وسوس لهما الشيطان وزين لهما الأكل من تلك الشجرة، فقاما بذلك وكانت نتيجة أفعالهما هي إخراجهما من الجنة ونزولهما إلى الأرض، كما ورد في قوله: “فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلكُم فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ.” وعقب ذلك، ندم الزوجان على ما فعلا وتابا إلى الله -تعالى-، فتقبل الله منهما التوبة.
